فيديو منوع

رامه الشققي: علاقتي بسوريا كانت مزيجا من الحب والخوف • فرانس 24 / FRANCE 24

 

رامه الشققي: علاقتي بسوريا كانت مزيجا من الحب والخوف • فرانس 24 / FRANCE 24

 

 

[موسيقى] مرحبا بكم مشاهدينا في هذه الحلقه الجديده من برنامج ضيف ومسيره حلقه ناخذكم فيها الى الدوحه والى قطر حيث التقيت بضيفتي اليوم خلال مؤتمر وايز في نسخته الثانيه عشر وهو المخصص لموضوع وع الابتكار والتربيه ضيفه اليوم سيده اعمال فعاله جدا في ميدان الاستثمار وهي حاليا ومنذ هذه السنه رئيسه واحه قطر للعلوم والتكنولوجيا رام الشقاقي اهلا بك شكرا لحضورك معنا اهلا وسهلا شكرا لك على الاستضافه سعيده جدا باستضافتك وانا كمان اتعرف عليك اهلا بك نبدا وكالعاده ببطاقه تعريف صغيره عبر اسئله اطرحها عليك ف سؤالي الاول وهذا مهم اعتقد في كل ما سنتحدث عنه اليوم انت ترارعتي في عائله التربيه وتعليم النساء فيها لم يكن موضوع لم يكن مشكل يعني بل بالعكس انت ترعرعتي وعماتك خالاتك جدتك حتى كنا ملهمات في هذا الميدان 100% يعني كان يمكن مميز واكيد ما قدرته الا لما صرت كبيره بس اي ايه جدي من ال طرف الوالد وجدي من طرف الوالده كمان كانوا بمجال التعليم احدهم التعليم الرياضي والاخر التعليم العادي فبالنسبه لهم كان بديهي انه بناتهم يكونوا جدا يعني مهتمين يعني بيونوا من رائدات التعليم بال بسوريا وجدتي يمكن كما قراتي هي كانت كمان مدرسه رياضه وتربيه بدنيه وكمان هي كان عندها اهتمامات فكانت تطير طيران شراعي كانت مدربه العاب تنس وغيره ف يعني الحمد لله نشانا بهذا الفكر انه المراه كالرجل التعليم ليس يعني يعني هو فرض على الجميع والتعليم العالي كمان يعني واجب علينا كمان لخدمه الوطن او العائله ام رما انت ولدتي بدمشق بسوريا بما انك سوريه الاصل وانتقلت بعد ذلك العائله انتقلت الى السعوديه قبل ان تنتقل السنوات بعد ذلك الى الولايات المتحده بدايه كيف كانت الحياه في السعوديه وماذا يعني هذا التنقل بالنسبه لعلاقتك بسوريا ام سو اول ما وصلت على السعوديه طبعا كطفله الشيء الوحيد اللي الواحد واعي عليه هو درجه الحراره لانه بتشعري فيها صح ا طبعا بالبدايه كان اللغه شوي يعني لغتنا الدارجه غير عن اللغه الدارجه السعوديه ولكن تاقلمت بسرعه كثير وفعلا نشات بين اللي انا صاروا اهلي واصحابي كثير كان الجو حنون و متكامل ومتماسك فما شعرنا بالوحده من هالناحيه ام سوريا كنا نزورها بالصيف ونشوف العائله بس فعلا العائله تكونت بالسعوديه وطبعا لانه صار في احداث حماه ونحن الوالد من حما بال 82 فاغلب العائله تهجرت فصرنا نزور عائلتنا بامريكا بفرنسا ب يعني كل البلدان سوريا كانت مجرد لزياره الاجداد فقط ك اثرت فيك هذه الاحداث مثلا وفي علاقتك بسوريا؟ كانت علاقه جدا يعني بيقولوا بالانجليزي لاف هيت حب وكره لانه من ناحيه انت بتحبي تكوني مع عائلتك وبجو اللي يقال لك انه هذا بلدك ومطرحك ولكن في الواقع كنا نحس بخوف لما نروح على سوريا ما تحكي هيك لا تساوي هيك الكل بيسمع الكل بيحكي عدا عن ما كنت اسمعه كطفله عن اللي صار بحوادث حما اللي هو فعلا مثل ما عم نشوف الان للاسف بغزه واللي شفناه بالحرب فكان يعني رعب بنفس الوقت ود انه تكوني مع اللي يقال اهلك وناسك شكل يعني علاقه صعبه ولذلك بفتكر لجات اكثر انه انا سعوديه يعني انا خلص رغم انه مو جنسيتي سعوديه ولكن ثقافتي واهلي انتمائي كان للسعوديه كيف جاء الانتقالي للولايات المتحده الوالد كان دائما ب الاستقرار ويمكن هو كونه نشا بسوريا كان يمكن جو السعوديه رغم انه كثير ودود شوي حابب انه يكون عنده استدامه لنقول بهويه ووجد انه بام امريكا كانت في هي الفرصه انه انت كامريكي ا مثلك مثل اي حدا ثاني بتبدا بنفس المنطلق وحب انه يامن لنا هي الفرص كعائله ا فهو وشركاؤه بالوقت قرروا انه ياسسوا شركه ونقلونا طبعا بالبدايه انا ووالدتي كنا كثير ضد هي الفكره انه وين اخذنا من مجتمعنا ام ام مع مرور الايام بدا التاقلم انه لا هي ممكن في جاليه عربيه بالعكس جاليه عربيه متنوعه ووجدنا فيها انه في اي اشياء كثير ايجابيه بالجوديد وطبعا خلينا العلاقه مع السعوديه مع الزملاء والاهل ام تقولينا كذلك عندما تتحدثين عن هذه الجاليه العربيه في الولايات المتحده انك اكتشفتي في بعض الاحيان جاليه محافظه اكثر من الاشخاص الذين كنت تعيشين معهم في العالم العربي 100% كان يكون ا يعني هو دائما اللي بيتغرب الاهل بيتمسكوا بالعادات اللي هم تربوا عليها صح وفي الفتره التي تركوا فيها والفتره اللي ترب فنحن كل زياره لسوريا نشعر انه هم المتفتحين ونحن المنغلقين يعني ا ما بصير تروحوا هيك ما بصير تساووا هيك طبعا خوفا علينا ولكن كان عم بيخلق فارق كبير بين ال الافكار والتصرفات والمعيشه بينا وبين سوريا امم طيب سوف تدخلين الى ايه جامعه جورج واشنطن بعد ذلك حيث سوف تتخرجين بعده شهادات ماجستير العلوم في اداره الهندسه وبعد ذلك سوف او حتى قبله الباكالوريوس ثم الماجستير اذا تدخلين في عالم العلوم تدخلين في عالم بعد ذلك الحاسوب وننتقل بعدها الى الذكاء الاصطناعي ام هل المشكل عند تواجد النساء في هذه المجالات يبدا في الدراسه ام هو في العمل بعد الدراسه؟ اي يعني هي السؤال شوي معقد الجواب تبعه لانه ال الهويه اللي انسحبت منا كونه كنا سوريين بالخارج هذا بثر عليك كشخصيه فهذا الشعور باللا انتماء كان موجود من ناحيه اللاماء المجتمعي اللاماء بجو اغلبيته شباب وانا من الاقليه سيدات في نفس الشيء بالعمل ام ف يعني الوالد انا واياه كنا على علاقه قريبه فمره يعني عم بحكي له انه انا متاثره بهذا الموضوع قال لي شوفي حبيبتي انت لازم تتعودي انك تكوني من الاقليه نحن اغلب البلدان عننا كانت بانذا ذاك بيقودهم الاقليه وبنتعايش فانت ت تعلمي كيف تتعايشي مع وضع انك انت اقليه فلما بديت انظر لها من هي المنظر اوكي ممكن اوكي انا يعني الي جوي ممكن انا اعمل حياتي الخاصه تعودت انه ما اكون جزء من كل شيء موجود بهذاك الايكوسيستم و يعني مشيت الامور طيب كيف كانت بالنسبه لك انت هذه الاختيارات الاكاديميه في البدايه من اين جاء هذا الحب للعلوم ولهذه وللهندسه انا شغفي كان انه كنت طبيبه ام وكثير حبيت ادخل على جامعه يعني جامعه طب ففي البدايه الوالد قال لي شكلها صعبه طويله بامريكا لازم تعملي بكالوريوس علوم بعدين تعملي طب ف اتفقنا انه باخذ اول شيء بكالوريوس بالسبيتش ثرابي واديولوجي النطق بالس وبديت بهي المسيره وهو كان شرطه انه مع الكمبيوتر ساينس او الكمبيوتر انجينيرين مشيت بالاثنين خلصت ماينر مثل ما بقولوا بالانجليزي بالسبي سبيتش ثرابي وادي اوديولوجي بس شعرت انه فعلا مشوار الطب صعب فركزت على هندسه الكهرباء وال والحاسوب ام كان دائما املي ارجع للطب وكنت فكر انه بعد ما اتخرج برجع بقدم وبدخل طبيبه للاسف توفى الوالد بنفس السنه اللي انا كنت رايده ارجع فيها وشعرت بمسؤوليه اكبر تجاه العائله فتخليت عن هي المجال ولكن بعدها دائما لقيت حالي عم بشتغل مع مؤسسات طبيه غير ربحيه بالمناطق اللي فيها نزاعات مثل فلسطين مثل سوريا وقد نجد ربما في اختياراتك من بعد هذا الحب للطب لان في النهايه الطب هو الطبيب يهتم بالناس ويهتم بمن يكون حوله وانت دائما في البحث عن المشاريع والاستثمارات التي لديها اثر اجتماعي فعلا فبالنسبه لك حتى عندما بدانا نتحدث عن اي او بداتي تتحدثين انت في حياتك المهنيه عن الاستثمار مثلا وهنا ندخل في عالم المال والاعمال الذي هو مهم بالنسبه اي لمن يريد ان ينجح ربما ماليا لكن انت كنت تركزين على هذا الموضوع الاثر الاجتماعي والبيئي ا ماذا يعني ذلك شو انا يعني بتذكر كنت بدبي بهذك الفتره و بدبي ببدايه النهضه بال 2003 فعمران و ومؤتمرات و و بس دائما كان لي حنين اي انه روح اتطوع بمدرسه لل الاطفال اللي عندهم توحد او اشتغل بمشروع بيئي صغير كنت احس بانتماء كثير كبير بهي الاجواء اكثر من المؤتمرات عن تطور ال الذكاء الاصطناعي او الهندسه او غيره وغيره فقررت بيوم انه انا ليه ما يعني جرب اخذ من هالخبره اللي عندي واسس شركات بهي المجال ا تركت وظيفه ك يعني مديره بشركه فنتك اها ا وبدات حاضنه للشركات اللي لها اثر مجتمعي وبالاستعانه بالتكنولوجيا كان اسمها بركه فنشرز ام ام يمكن كان رده فعل المجتمع هو اللي خلتني اصر عليها اكثر انه اغلب زملائي انه شو عم تعملي هلا اوج ال انه ال تقدري تعملي مصاري تكوني بهي انه تخلطين بالنسبه لهم بين الربح وربما الاعمال غير الربحيه لانه لازم تختاري يعني بالضبط لازم تختاري والاغلب كان يقول يعني يا اما هي او هي بس المجموعه لا ا الحمد لله بالعشر سنين اللي جربت فيها وتعاونت مع كثير رياديين عندهم نفس الفكره فكره ام كوننا اول حاضنه لل الرياده المجتمعيه بالشرق الاوسط كانت شكلنا يعني مثل ما ريزيلينس يعني انه لا نحن قادرين وفعلا عملنا كثير ابحاث ورجتنا انه في يعني ضروره لهذا المجال لسه يمكن ما كان في اهتمام بس كان في ضروره و تميت على هي المسيره استثمرت اول شيء ب يعني فلوسي وبعدين بدات انه الاقي ناس ثانيين حابين يستثمروا بنفس المجال للحديث عن الاستثمار كونك لديك خلفيه تقنيه وهندسه الى غير ذلك سهل الموضوع بالنسبه لك عندما اخترتي الاستثمار لانك عندما تستثمرين تفهمين المواضيع التي تتحدث عنها الشركات امامك وهذا اعتقد يعني يسهل الامور كثيرا كثير اي يعني طبعا اولا انا قبل ما انتقل على دبي كنت اي مؤسسه بشركه تبني الداتا سنترز وحصلنا على استثمار ما يعادل 60 مليون دولار لبناء داتا سنترز بانحاء العالم فمريت بهي المرحله وانا بالعشرينات وتعلمت كثير من خلال ه الخبره فلما انتقلنا على دبي يمكن ما كان عندي الخوف اللي ممكن يكون عند غيري لانه مريت باول مرحله وتعلمت بعدين بتجاربي بالاستثمار والفشل لانه فشلت كذا مره باست استثمارات ف ال واللي فادني كثير العمل التطوعي مع الشركات الغير ربحيه اللي شفت وين ال لنقول البوتنشال يعني وين ممكن يكون في تدخل من ناحيه تكنولوجيا من ناحيه شركات ربحيه ممكن انه تاثر جدا على القطاع الغير ربحي وعلى المنتفعين منه ام قمت باطلاق العديد العديد من المنصات لان عندما نتحدث يعني تحدثتي منذ قليل عن بارك فنتشرز لكن اك مؤسسه ومشاركه في العديد من الشركات واطلقتي العديد من المنصات دائما في نفس التوجه يعني اشياء لديها اثر اجتماعي وبيئي وما تقولين هو هذا ربما مهم لمشاهدينا اليوم هو ان يجب منذ البدايه منذ التاسيس ان يكون موضوع الاثر الاجتماعي من الاولويات ولا ياتي تجميليا بعد ذلك اها يعني شوفي نحن مجتمعاتنا بالسوق القديم بسوريا في عندك مثلا سوق ال العطارين لما الشخص بيكتفي من الربح بوقف الكرسي على بابه على اساس يروح الزبون على المحل الثاني فنحن هي الرياده المجتمعيه موجوده عننا ولكن هي المصطلحات الغربيه اللي اجت على نظام العمل خلانا نفصل بس نحن كمجتمعات كثير عننا اهتمام بالغير واهتمام بالبيئه جزء لا يتجزا من حياتنا ومن ثقافاتنا ف يمكن انا بس اللي عملته هو ترجمت هذا الموضوع و وبديت على نظام انه لا انا عندي الخيار انه يكون دائما جزء لا يتجزا من ال ووجدت المجتمع اللي بفكر بنفس الطريقه يعني بامريكا باوروبا ب بال باسيا في مفهوم تريبل باتم لاين اللي هو انه الشركه ليست فقط ربحيه ولكن ربحيه تعني بالبيئه وبالمجتمع بسمى بيبل بروفيت اند بلانت امم فلما وجدت مجتمعي خلص بدات انه اكبر معه ام سوف تعيشين تجربه شخصيه اثرت فيك كثيرا تجربه مع مرض ببدايه التسعينيات ولم تؤثر فقط صحيا بك بل في فلسفتك في الحياه وربما في توجهاتك بعد ذلك هل يمكن ان تحدثين عنها؟ اكيد كان عمري يمكن 25 لما بدات اشعر انه انا ما قادره اتنفس اي عندي ولدين دون سن ثلاثه ما عم بقدر احمل اطلع على درج فرحت عند الطبيب عم قال لي انت عندك بسموه بالانجليزي يثير دجري هارت بلوك يعني نبضي كان 23 بدل ما يكون 70 اوه وا فلازم موديك على المستشفى على طول رحت على المستشفى صحيت عندي جهاز الكتروني اللي هي بطاريه البيس ميكر بسموها ام انا كوني بفهم بالتكنولوجيا حسيت اه صار انا عندي بطاريه يعني معناها البرفورمنس حيكون اعلى بالضبط روبوتك بعد شهرين صار في تسارع بنبضات القلب لل 280 ا وانا بدون ركد بدون اي شيء فدخلت المستشفى طلعت جهاز ثاني ديفيبرليتر على مدى سنه كامله داخله طالعه من المستشفى لانه الديفبرليتر هو الذي يقوم باعاده اطلاق القلب اذا حدث شيء يعني بالضبط فمع تكرار هي الحوادث مره وجدت نفسي بمجموعه يعني مع ناس وبدا ينطلق يعني تضرب الدفبرليتر على سابع مره يعني فهمت انه انا اللي عندي حاله فعلا خطره اخذوني على المستشفى على الامرجنسي روم وبتذكر ثلاث ايام ما قدرت احكي ولا كلمه لانه يعني وقتها استوعبت انه اللي عندي يمكن ما راح يروح وصدمه واخذوني على نفس المستشفى اللي توفى فيها الوالد فكانت كثير يعني اثرت انه طب انا كيف بدي اتعالج مع هذا الشيء وعندي اطفال يعني اثنين وثلاث سنين ف ام ام اجت ممرضه قالت لي لازم تفكري ب اشياء بسيطه وبالاشياء اهم شيء لك وما تعملي الا المهم ما تفكري يعني بكثير اشياء فمره على مره صرت قلل من حياتي انه انا شو الشيء المهم سوشال لا مش كثير الاجتماعيات ما هممتني الاولاد اهم شيء كذا مع تقليل الاشياء اللي نحن بشغل حالنا فيها صرت لاقي سعاده بالبيئه لاقي سعاده مع المجتمعات البسيطه لاقي سعاده بالعطاء لانه صرت اشوف الناس اللي اعطوني بدون مقابل بهذك الفتره وفعلا غيرت مجرى حياتي ومنظري للحياه الناس غالبا بتقول لك اوكي انا بعمل شيء بعد ما اغنى بعد ما بس انا حسيت انه لا يمكن ما اعيش لبكره او بعد بكره فخلص صارت حياتي انه يلي بشعر فيه من القلب بعطيه من كل قلب والحمد لله يعني بفتكر كثير صارت حياتي احسن بعد هي الحادثه هل تحسين ان في مجتمعاتنا يعني هذا فقط بين قوسين لكن ربما لا نفكر بما فيه الكفايه في الحياه او في الموت لان نخاف ونخشى ان نفكر في الموت رغم ان ربما التفكير في الموت قد يجعلنا نعيش احسن يعني اكيد التفكير بالموت بس اكثر التفكير كيف نعيش او ب يعني لما التفكير بالموت ب بما معناه يمكن ان اموت غدا اي هذا اكيد فعلا يعني وهذا كثير يعني واقع لهلا انا كل مره بشعر بالبطاريه بتذكرني بس الاهم من هيك انه بتصيري عندك حساسيه درجه عاليه لاخواننا واخواتنا اللي عايشين حياه لا ت يعني لا تذكر ان كان الان بالريف السوري ولا بغزه ولا الفقراء بالمغرب او ايا كان تشعري انه يعني انا بقدر قادر اجتني هي الحياه بس مو معناها انه انا استغلها ولكن لا انا لازم شوف كيف فيني اقرب بيني وبين هالاشخاص الثانيين اللي ربنا يمكن اعطاهم مواهب ثانيه بس مو هي الموهبه وفعلا لما تصيري يعني تكرسي نفسك بهي الطريقه تشعري بال ال الجمز يعني الجواهر اللي مكمونه بالناس اللي نحن عايشين بعيد عننا بتصيري تتشوقي انه تكوني بهي الاجواء لتشوفي هالجواهر ام كيف تولد راما لديك الاهتمام بالمنظومات التربويه والتعليميه وما يخص طلابنا خصوصا في هذه المنطقه شو انا يعني الحمد لله عشت بجوديه انه كانت مدرسه بنات مدرسه خاصه اوائل المدارس البنات اللي بالتعليم السعودي و وحاولنا يعني كل الرعايه مع ذلك كنت في مواضيع يعني عندي مثلا بالرياضيات درجات من اعلى الدرجات ولكن بالادب وبالعربي والانجليزي مع الاصفار يمكن فكانوا يستغربوا المدرسات انه طب يعني ليه هيك وهيك يمكن وقتها ما كانوا كثير يفهموا بالتوحد ما يفهموا بالسلاكسيات انواع الذكاء يعني فهي الصعوبه اللي كنت واجهها مع خجل كثير اشع شعر انه ما اعرف اسال ه خلاني كمان عندي حساسيه زايده انه شو في صح وغلط بهالمناهج فلما رجعت وا اول اشياء اشتغلتها ببراكا فنترشرز هي مع التعليم انه كيف نحن فينا نوجد انظمه تعليم تكون تخدم الجميع وتكون قادره انه تستوعب كل القدرات وما يكون شخص مثلي اي يعني دائما مو فهمان هو ذكي ولا غبي هو قادر ولا لا مو قادر وهذا الشيء طبعا بامريكا عندهم شوي يعني اسلوب مختلف عنه قريت كم كتاب عن شيء موضوع اسمه بليس بيست اديوكيشن كيف الانسان ممكن يتعلم من البيئه اللي هو فيه خارج ال الصفوف ام وصرت اتذكر انه انا فعلا جدي هيك كان يعلمني ستي هيك كانت تعلمني فنحن اذا فينا نرجع ل ال التعليم مفتوح ممكن انه نحن نفيد اجيال بطريقه كثير غير وننظر لقدرات الشخصيه وبدل ما نحن نغير الشخص ليتوا يتواكب مع المنهج لا نوفر مناهج يعني كثير مفتوحه تحترم خصوصيات الافراد يعني وليس كل الافراد يصبحون مجموعه يجب ان تكون تمتحن بنفس الطريقه تلقن بنفس الطريقه الى غير وهذا الشيء اللي بسعى فيه يعني طول حياتي ب تحديدا بالاستثمار بالمناهج التعليميه حدثينا عن في اي بي فاند امم الفي اي بي فاند نشا من هي ال يعني تسلسل هالافكار لما بدات اشتغل مع المجتمع المدني بالطبابه بال الدعم المجتمعي وجدت انه اكثر فئه كثير مندفعه و وممكن انه انت تاثري عليها هي الفئه الشبابيه من لنقول سن ال 15 الى نص العشرينات ف وكنت كثير اشتغل بفلسطين لما بدات الازمه السوريه وجدت انه عم بيتضاعف المشاكل بعالمنا العربي بدون الحلول ال يعني الكافيه التقنيه تحديدا فبدات الفي اي بي فند ك مؤسسه غير ربحيه بامريكا لتحتضن افكار تقنيه ممكن تحل مشاكل كبيره مواجهتنا واول مشكل مشكله بدينا فيها هي مشكله وجود صوت للشاب العربي بالاجواء الغربيه انه نحن في منظار واحد للشعب العربي تيرورست ار*ها*بي او ريفيوجي طب والكادر الباقي اللي عننا مين عم بيحكي او ف بدانا ب بمناهج اي ل دعم الكومونيكيشن التواصل انه نحن كيف ندرب على يكون قدام الكاميرا يحكي يحكي بسهوله يحكي بطلاقه بعدين اتجهنا لمنصه تقنيه اد سيد لنساعد انه نفك هي الازمه الماديه عند الرافيجيز اللي ما قادرين اللاجئين يكملوا جامعه يعني سوريا كانت الجامعه مؤممه بيقولوا انه يعني الدوله بتدفعها فجاه طلعوا الطلاب السوريين ما عندهم فلوس انه يدفعوا لجامعه كانوا في طلاب يبعثوا لي رسائل عن طريق الفيسبوك يقول لي انا مستعد اتبرع بكلوتي لاتخرج كطبيب ام تخيلي يعني انه شيء رهيب انه الانسان هذا ديسبرت لهالدرجه فهي المنصه كانت انه كيف انت تمول تمويل جماعي لتعليمك والحمد لله يعني هذا مثل الكراود فاندين للشخص للشخص يعني اي طالب لديه مشروع يقدم هذا المشروع ويشرح محتاجاته بسراسه الدراسه فكان اقصد مشروع اكاديمي دراسه في جامعه ما وبعد ذلك ما يجمع من اموال تذهب للجامعه مباشره 100% فهذا نحن فكينا امزمه عند المتبرع اللي كان يخاف انه انت لوين عم تروح فلوسك فعم تروح للجامعات وللطالب انه الطلاب اللي مو قادرين بغزه او بسوريا او باي انحاء العالم العربي يقدروا يستفيدوا من ال ال الناس اللي مهتمين انه تدفع لهم للجامعات مستمر حتى الان ايدسي مستمر والحمد لله خرجنا طلاب من هارفرد من يل من جامعات باليابان 26 دوله بفتكر الان عننا طلاب والمساعدات تاتي من اي دول عاده من جميع انحاء العالم ا من الباكستان من امريكا من استراليا فالحمد لله يعني عننا دونر كوميونيتي عالمي بيتعاطفوا مع الطالب وعلى المنصه انت ممكن توجدي طالب دارس مثلك او متخرج من او عم بيدرس بالجامعه اللي انت منها او يحلم ربما بالانضمام الى جامعه تعرفي و درستي فيها ربما بالضبط وكونه المؤسسه الطلاب بديروها فهذا بخلي كمان اي ال يعني المتبرع عم بيتعامل مع الطلاب وفي شفافيه يعني متناهيه انه الفلوس رايحه 100% للطلاب ام عندما تحدثتي عن موضوع رؤيه الغرب ل دولنا وللاشخاص الذين يحتاجون ربما في دولنا يا اما انه يعني ب يحتاج الى نقود او انه لاجئ او انه ار*ها*بي هذه النظره التي يعني هناك اشخاص ار*ها*بيون من كل الدول في كل العالم ولاجئين من عده مناطق الى غيرها وهذا ياخذني الى قصه تجسد اهتمامك كذلك ب تغيير السرديه بما يخص عالمنا وهو غواص غزه وود ان تحدثينا عنها خليل الجديلي يا ربي هيك يكون هلا بخير يعني اكيد ازمتهم صعبه الان بغزه بس كان كنت مع مؤسسه اسمها اي هيئه اغاثه اطفال فلسطين كمتطوعه وعضو مجلس اداره وكنا نستضيف ال الاطفال اللي انبترت اطرافهم بالحروب بغزه ام ف لما يجي الطفل من اهله اييه يعني جسديا بالاطراف الصناعيه بس كمان ندخله على برامج لاحتضانه مع المجتمع بدبي وتاهيله معنويا خليل كان اول طفل بيجينا ب يعني شاب 16 سنه بساقين مبتورين ف ما قدرنا نعمل مثلا الرياضه اللي هو ركوب الخيل او التسلق فقلت له انت بتحب السباحه قال ايه انا كنت اسبح طيب شو رايك نجرب الغوص قال اوكي دخل اول مره على المسبح طلع يعني هو عم يبكي من الفرحه ونحن بكينا معه فقلنا له شو رايك ندخل على البحر؟ دخل مع الغواصين وانا كنت وقت يعني غواصه معهم طلع كمان كثير سعيد فقامنا عزمنا الميديا انه تعالوا وكونوا معنا بهي المسيره جوي ايتو اللي هو كان رئيس الام اي تي ميديا لاب كان كمان عم بدرب بالغص معنا سو اجا معنا جوي ايتو وصور صور ووصلت هي الصور لامريكا ولانحاء العالم وكان معنا احد الغواصين كمان الاخ علي بن ثالث اللي هو كان مصور الشيخ حمدان كثير تاثر بقصه خليل وحب انه يعمل عنه دوكينتري ال الحلو بهي الفيلم الوثائق اللي صار انه بدا يغير تفكير العالم الشارع العربي عن ما معنى الاعاقه الجسديه وكيف نحن ممكن انه نقدر نتعايش معها بطريقه بطريقه كثير مختلفه فلما طلع الفيلم وكان عم بغوص خليل الجديله مع شيخ حمدان اثر كثير بالعالم وبفتكر بدا مسيره انه لاي حدا ممكن يوصل لاي شيء صح وهذا جميل يعني حتى يعطي الامل بالنسبه حتى ل سواء الناس حوله او حتى من الخارج رؤيه غزه ربما بالنسبه للشعب الفلسطيني اعتدنا هذه الحرب تقريبا منذ عشرات السنين فبالتالي حتى رؤيه حتى نحن في من دول شمال افريقيا او الشرق الاوسط يعني ربما اصبحت رؤيتنا الى حد ما كلاسيكيه يعني ونحتاج الى مثل هذه القصص او نعود الى عالم المال والاعمال وتحدثين عن ترانسفورم في سي هذا الذي اسستيه مع رائد مصري اعتقد و صندوق استثماري مهم ويهتم بالتكنولوجيا لكن نعود دائما الى الاثر الاجتماعي والبيئي هو يعني الفضل بعود لرائد لانه هو كان صاحب الفكر فكره وانا بعدين بديت المسيره معه كان شرطي الوحيد بالمسيره انه الاثر المجتمعي والحمد لله يعني تماشى مع اهتمامه يمكن كان هو بدايه متخوف انه كيف رح يتقبلوا الفكره بسيليكون فالي وهو التفكير 100% على الفلوس الفلوس ثم الفلوس طبعا ا بدانا بالمسيره والحمد لله يعني لقينا كثير استقبال من المجتمع العربي الامريكي يلي كثير تعاير ش مع يعني او تعاطف مع الفكره تبعنا ولقى انه فعلا يعني ان الاوان انه نحن يكون عننا صندوق استثماري بحط الشاب العربي اولا بحط الشاب المسلم اولا وبركز على هي المسيره انه نحن كيف فينا ندعم شباب بالتكنولوجيا مهتمين مش بس بالتقدم التكنولوجي بس كمان تواكبه مع اي يعني اخلاقنا و والكلتشر تبعنا والاثر المجتمعي فالحمد لله يعني نجحنا بالاستثمار بحوالي 18 شركه ام ومن هذول الشركات في منهم شباب وصلوا لدرجه اليونيكورن بمشاريعم ايوه هو عم بتابع هي المسيره وبتمنى له كل خير كمستثمره معه طبعا هلا انا مع مؤسسه قطر بس ما ما اخفي عليك واجهنا صعوبات كبيره بدايه ببدايه حرب غزه لانه صار في رده فعل من المجتمع الاستثماري بامريكا ضد اي حدا عم بيستثمر بشبابنا وبمشاريعنا خصوصا وان انت يعني في العديد من المشاريع لديك اهتمام كبير بالشباب من مناطق الصراع يعني الذين يحتاجون الى تغيير هم في تغيير بالنسبه لافقهم كذلك لكن كذلك يساعد ذلك العالم في تغيير سرديته بتجاه هذه المناط يعني نحن عملنا من ترانسفورم في سي كائن للتعليم فاول ما بدينا طلبنا من اي حدا مهتم انه يتعلم عن الفنشر عن الاستثمار انه يدخل معنا ببرنامج فولوشيب زماني ا فهدول اجونا طلاب يعني شباب وصبايا في منهم طلاب في منهم بي اتش ديز في منه متخرج وعم يشتغل بال ونحن بنساعدكم نبني هذا شيء نحن افتكرنا حيكون ثلاثه اربعه كانوا 30 كل دفعه تقريبا وهدول ال 30 جايين من كل انحاء العالم العربي والاسلامي وطبعا الامريكي كمان اللي مهتم بالاثر المجتمعي في كانت صبيه كثير بتعز علي وما زالت يسرى كانت بغزه وهي كانت احد طلابنا بالفي اي بي فقالت لي انا تخرجت اكاونتين يعني وحابه اتعلم على الاستثمار بدات المسيره معنا وهي بغزه لما صارت الحرب حرب بمساعده مجموعه قدرنا انه نطلعها هي وشاب ثاني احمد وبعدين توجهوا على امريكا ليخلصوا دراسه وبعد يعني اقل من سنه من بدايه الحرب كانت معنا على المنصه بترانسفورم في سي بالاجتماع السنوي تبعنا عم تحكي باسم كل الصبايا والشباب بغزه وهذا الشيء اللي لازم كل فرد منا يكون عم كز عليه انه انا كيف فيني اخذ واحد معي بالمسيره يعني الى اخر المطاف مثل ما بيقولوا ربما احيانا هذه النقطه مهمه لان احيانا في بعض ال اي الاوقات هناك من الاشخاص من يريد ان يساعد لكن ينظر الى مهمه على انها كبيره وانه لا يمكن ان يساعد كل الناس رغم انك لو لديك وقع على حياه شخص واحد فهذا اصلا نجاح كبير ومن هذا الشخص تساعد اشخاص اخرين يعني 100% يعني نحن هلا مثلا بالمؤسسه بالفي اي بي فند الطلاب عمساعدوا الجيل فانا كمان لما شخص انه يساعد اشخاصانيين صح ونحن كمجتمع اذا كل شخص استلم فرد ممكن انه نغير المجتمع كله وهذا الشيء يعني شيخه موزه بتذكرنا دائما بهذا الموضوع انه نحن اللي عم نبنيه عم نبني للمجتمع كله وخلينا نساعد بعض لنوصل بهي المسيره بما انك تتحدثين عن الشيخ موزه هذا ياخذني الى مؤتمر وايز في دورته الثاني عش الذي شاركت فيه اذا نهايه نوفمبر نتحدث عن ما او ما قمت به خلال هذا المؤتمر مشاركتك في هذا المؤتمر قبل ان ننتقل الى حديث عن عملك اليوم بقطر انا جهدي كثير بسيطه بالنسبه للمنظمين تبع وايز اللي هن ما شاء الله يعني جهدهم كثير كان كبير طبعا بما فيهم الشيخه موزه لانه هي اللي سيرت التفكير معنا فكنا دائما نقعد بورك شوبس قبل الاجتماع لنفكر شو ال التوجه حيكون انا يعني مبادرتي بسيطه انه بعض ال ال الجلسات اللي حك كان فيها حوار عن اثر الذكاء الاصطناعي بتوجهنا التعليمي عن دور المجتمع ان كان الاهل او ال ال الحكومه او المجتمع المدني لدعم الاطفال واليافعين بهذا الوق اللي عم نمر بتغيير ما عمرنا مرينا فيه بحياه الانسان فعلا وتنوير العام اللي يمكن ما كانوا معنا بالمختبرات بالذكاء الاصطناعي انه كيف انت تتعايش مع هالواقع الجديد اللي ملاقي حالك فيه ام طيب ننتقل الى عملك اليوم هنانا بقطر اذا استقريتي بقطر كما قلت انت رئيسه قطر للعوم والتكنولوجيا ماذا يعني ذلك في مسيرتك حتى اليوم؟ شوفي الحمد لله يا رب يعني هذا بمشيئه الله وثم يعني جهد كثير ناس انه وصلت لهذا ال المكان اللي انا بلاقي انه عم بيستعين بكل خبراتي ان كانت بالتقنيه او المجتمعيه المجتمع اللي كونته حولي او الاجتماعيه اللي هي لها علاقه بالاثر البيئي والمجت مجتمعي ام بقطر ساينس اند تكنولوجي بارك هدفنا انه نحن نكون هدف او شو بقولواستينيشن بالعربي يعني التوجه تقسيم التوجه لاي اي مبادر قبله يعني لكل المبادرات اللي مهتم انه ينشئ شركه لها اثر مجتمعي او بيئي بمجال الديبتك اللي هي الذكاء الاصطناعي الروبوتك ساينس ومن اي انحاء من كل انحاء العالم طبعا اليوم نحن عننا اكثر من 300 350 شركه من الشركات اللي ما زالت فكره بسيطه الى الملتي ناشنالز الشركات العالميه مثل مايكروسوفت وشال وغيرهم وهدفنا هو انه كيف يتعاونوا مع بعض لحل اكبر مشاكل بواجهها العالم اليوم بالتعليم بال الطبابه ب يعني حل مثلا التفاوت المجتمعي المادي بين الفقراء والاغنياء وما شابه ذلك وطبعا غيره من انه كيف نحن فينا نكون رواد بالابتكار نحن بنامن بكيو اس تي بي انه الشاب العربي والشابه العربيه ممكن انه بالبيئه الداعمه يكون ايلون ماسك يكون مارك زكربر وهذا هدفنا انه كيف نحن فينا نخلق هي الشخصيات او ندعم بالاحرى هي الشخصيات اللي ممكن توصل ل اثر كثير كبير مجتمعي مادي و وتقني مغير للمحور اللي نحن ماشيين فيه ان شاء الله كما قلتي عندما نتحدث عن الذكاء الاصطناعي الذكاء الاصطناعي اليوم يمكن ان يساعد في نجاح كبير لكن يمكن ان يزيد في التفاوت الاجتماعي يمكن ان يزيد في التحيز الجندري يمكن ان يزيد في الفوارق ما بين الناس ما الذي يمكن او يجب القيام به حتى لا يكون الذكاء الاصطناعي نقمه بل نعمه لدولنا ايه الان الذكاء الذكاء الاصطناعي بمرحله ما زال طفوله وبهي مرحله الطفوله هو بيتعلم بتغذيه منا ام ف البيانات اللي نحن بنقدمها للذكاء الاصطناعي ان كان عبر ال اي ال السوشال ميديا او التدريب التقني اللي بصير عن طريق الابتكار وهيك ا هو اللي بقرر مساره اذا انا اليوم غذيت الذكاء الاصطناعي بمشاحنات ومجادلات و وحقد على الغير هذا اللي راح يتعلمه عن الانسان بينما اذا انا غذيته اييه حب وتقارب و وكيف فينا نلاقي حلول مع بعض ك بشر هذا اللي رح يتعلموا عنا ام فهو 100% بقدرتنا انه نسير هي المسيره كل ما تعلمنا اكثر عن كيف انه نحن فينا نشتغل مع الذكاء الاصطناعي للتوجه نحو الافضل كل ما كان اي يعني المنتج لصالحنا اليوم للاسف اغلب العالم العربي مستهلك وليس منتج ام فنحن بدنا نجرب نوجه ال الشعوب العربيه انه انت كيف ممكن تكون منتج ومبتكر حتى بابسط الامور انت منتج اذا شاركت على السوشال ميديا اشياء ايجابيه هيك انت بتاثر اثر ايجابي وبصير ينظر الذكاء الاصطناعي والالجورمز للشارع العربي كناس مهتمين للاماميه وليس كمجتمع مشاجر عمخانق في تشاحن لا سيما وان السرديات ربما التي تغذى للذكاء الاصطناعي اليوم هي سرديات غربيه اكثر لاهتمام الغرب اكثر علميا بهذا الذكاء الاصطناعي فهل فات الاوان ام لا زال امامنا الوقت لنتدارك الموضوع اكيد في وقت كبير لتدارك الموضوع بالذات انه نحن ال عندنا منتج مميز عنهم ايه نحن العلاقات الوديه اللي بينا كاهل كالث الثقافات ال ال الدينيه اللي موجوده او التاريخيه اللي عننا ما هي موجوده بالغرب فانت لما عم بتقدمي شيء مميز للذكاء الاصطناعي هذا بيلفت انتباه الالجورم وبخليه يتابع اكثر لانه بده يتغذى ففي كثير دور كبير ممكن نلعبه الان وممكن انه نحن لا يعني نحسن من اداء الذكاء الصناعي معي ا بس لازم يكون الان يعني الوقت مو معنا لكن الان يجب التحرك يعني الان لا يج يجب التحرك 100% راما الشقاقي اشكرك جزيل الشكر على هذا الحوار شكرا جزيلا لقبول دعوتنا شكرا الك شكرا لك شكرا لكم مشاهدينا على متابعتكم لهذه الحلقه الجديده من ضيف ومسيره ابقوا معنا على فرونس 24 خلال اللقاء [موسيقى]

 

المصدر

 

Subscribe
نبّهني عن
guest

0 تعليقات
Oldest
Newest Most Voted
التقيمات المضمنة
عرض جميع التعليقات
زر الذهاب إلى الأعلى