مساء الخير ومساء العافيه على كل متابعينا ومشاهدينا وين ما تكونون بدايه نعزي الامام المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف والمراجع العظام والامه الاسلاميه جميعا بمصاب سيد الشهداء الامام الحسين عليه السلام الذكرى التي تبكي القلوب قبل الاعين ايام حزينه نستذكر بها ابطال وقفوا بوجه الظلم وضحوا بكل شيء لاجل الحق السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين اجمعين. مشاهدينا راح نبلش انا وياكم حلقتنا لهذا اليوم من لايف توك. بدايه راح نتحدث عن قوافي من الطف الشعر الحسيني بين الالم والالهام. راح نحكي بتفاصيل كثيره اكيد ويا ضيفي اللي راح يكون ويانا الشاعر احمد عفوا اسلام المياحي لان عندنا اليوم اثنين ضيوف من المياح حياك الله يسعد مساك واهلا وسهلا بك وعظم الله اجرك
عظم الله لكم الاجر
اهلا وسهلا بك
بدايه خلي نستفتح بقصيده عن اهل البيت عليهم السلام ومن بعدها راح نكمل الحوار تفضل نعم بالبدايه عظم الله لنا ولكم الاجر بهذا المصاب الجلل
قبل القصيده قصه بسيطه
تفضل بيوم من الايام كنت امشي بفد مكان معين فكان اكو موكب فكان صوت الناعي واضح ف مشيت مسافه كان عندي في الشغل معين مشغول به
الان انتبهت انه الناعي يسولف عن فد مصيبه عظيمه مصيبه عظيمه تستحق الوقفه تستحق الانتباه فرجعت خلف الموكب صراحه دمعت عيني فقلت ابكن يا عيوني الطايح حسين اللي ما جاسته حرقت حجب الذنوب طايح وانا دمعي لهسه ما طاح بصحره وكان ستر الكون مسلوب ترى اللي يمشي على ظله وظهره للنور لو يسبق خياله يعيش مغلوب وهيمه على المنابر والمنصات وعرفت التلبس اسود بيض القلوب ويمر بلا نقاش ولا تفاصيل من باب الحسين الرايديتوه وقلت يا ليتني ومريت بالطيف بالطف وقلت قلت لو ظال محجوب وقلت يا ليتني ومريت بالطيف بالطف وقلت لو ظال محجوب من فرط العطش عصبت العيون خافوا الدمع يمهم ماي محسوب عبرت تكسرت من سحق الخيول كثر ما بلجساد الغاليه تجوب ومادري بيا عطش رويت العيون وعرفت اللي ينكسر الحسين مهيوب حسين يدلل متيهين كالش تلوح اسهام كلها متيه الدروب شردت من ظلام عداه للنور ومضيف الحسن صدر حسين مكهوب وطفل كان الضو وشال لهم حسين ورد بيد الضو العطشان مصيوب غمض عينه عطشهم ضوعداه غروب السمل هسه بدمه مصعوب طفل لكن ملامح عيبته تقول كثر ما صابر على ضماه ايوب ونعرف اللي ينصل برجلين ويدين بس حسين من الراس مصلوب رفعوا راسه حد ما شي بالغيم ونجمه تقول للاخره حسين متعوب خلي نطيح اذا هو القمر طاح وغرق رق وجه المسيه بدم الهروب واخيرا لما نذكر حرق الخيام افزنياي مرعوب حسين يدلل انتيهين كالش تلوح اسها كلها متيه الدروب السلام على ابو عبد الله الحسين
سلام الله عليه احسنت خلينا نحكي بقضيه معينه اليوم اغلب الشعراء تحديدا ب
باجواء محرم
يميلون الى الكتابه الاشعار الحسينيه والكتابه عن واقعه الطاف والاحداث المؤلمه اللي جرت بهاي الواقعه تحديدا اليوم ممكن انه الاحداث من يستذكرها الشاعر اثناء الكتابه تخلق عنده هذا الالهام اللي يساعده انه هو شلون يكتب او الامور اللي يكتبها او انه كل ما يتذكر مجريات واقعه الطف انه يزيد عنده هذا الالم والكتابه تصير وجدانيه اكثر توصل للناس فخلينا نحكي بهاي الجزئيه تحديدا اكيد طبعا موضوع الامام الحسين صار اكبر من من موضوع قضيه راي عام
لا صار قصه متداوله بين الاطفال بين الشيوخ بين الكبار بين جميع الطوائف وبين جميع الاديان ف هاي الايام اكيد يعني تذكرنا بتفاصيل معينه ذكرنا بالعزه تذكرنا بالاباءه تذكرنا بالكرامه ذكرنا بكثير من التفاصيل اللي الشاعر ممكن يستذكرها وبالمناسبه فد موضوع معين انا اشوف اخوتي الشعراء واكيد اكيد خطبائنا الاجلاء الله يحفظهم كل يومين نشوف شيء جديد عن الامام الحسين مع العلم هي القصه القصه هي نفسها وكانما انه الامام الحسين مو لليوم اللي استشهد به فقط كانما الامام الحسين وقضيه الامام الحسين تجري لحد يومنا هذا كانما تجري باي وقت كان ما شغاله باي وقت باي زمان
هم خذت هاي التجربه بكتابه القصائد الحسينيه اللي دائما تتردد بالمجالس وغيرها كان دور بالمشاركه بهذا النوع من كتابه القصائد
اكيد هو القصيده الحسينيه نوعين قصيده منبريه وقصيده منصه قصيده عن المنبريه اي المنبريه تحتاج الى وعي وتحتاج الى ثقافه عاليه لان تعتمد على الروايه ولازم تنعرض القصائد على متشرع وشفت بالفتره الاخيره صارت بعض الهفوات من الشعراء نحب
الهفوات اللي هي تحسها انه نوع من المبالغه اللي صار اللي بصراحه اللي خرج عن المالوف لذلك بعض الناس انه تقول انه هي اكو بعض القصائد هي مطابقه للواقعه الحقيقيه ممكن انه هاي تنحسب من ضمن الهفوات اللي صارت
اكيد اكيد بالضبط يعني بعض المبالغات اللي ما مبرره صراحه شاعر يحتاج مثل ما نوهنا من البدايه انه يطلع على الروايات يكون مثقف يحتاج الى وعي عالي وثقافه عاليه القصائد لازم تنعرض على شعراء لازم تنعرض على شعراء اكبر من عندنا واساتذتنا ولازم لازم تنعرض على ناس متشرعه وتفتهم القضيه الحسينيه
قبل ما نسمع شيء من حضرتك ضروري انه لازم الشاعر اللي يكتب القصائد الحسينيه انه هو يكون على وعي ودرايه كامه بكل المجريات والاحداث اللي حصلت يعني تحديدا انه نقول مثلا انه واقعه الطاف اكو كثير من الناس اللي كتبت عنها والروايات وغيرها انت اليوم تبحث عن الروايه تقراها لو المصدر الحقيقي حتى انه انت يوم تكون دقيق بكتاباتك حتى تقدر انه انت توصل من خلال قصيدتك القصه الحقيقيه اللي هي راح تخاطب بها اجيال
اكيد بعض الاشياء صارت متواتره يعني مثلا قضيه الطف بصوره عامه هذا الموضوع متواتر لكن بعض الاشياء لا تحتاج الى الى درايه والى دراسه معينه حتى نقدر نوضحها لان القصيده الحسينيه الشعر بصوره عامه رساله بالاخص القصيده الحسينيه هي رساله عظيمه تحتاج الى ثقافه عاليه تحتاج الى درايه تحتاج الى دراسه على سبيل المثال الشاعر الكبير احمد الذهبي موضوع القاروره يمكن يعني ما اقول الاغلب بس القله من تساله شنو القاروره ما راح يفهمها قبل قصيده الشاعر الكبير احمد الذهبي لكن بعد ما طرحها للاعلام وقراها الكبير ملا باسم الكربلائي الله يحفظهم
الناس بدات تبحث عن القاروره لحد ما افتهموا روايه القاروره وشلون صارت القاروره وشلون احمد الذهبي كتب تبع موضوع القارورهح الموضوع بصراحه موضوع عميق وبرساله عميقه جدا قدر يوصلها من خلال هاي القصيده خلينا نسمع شيء ومن بعدها راح ننتقل لموضوع جدا مهم ونحكي بكثير من المواضيع اللي تخص ها القضيه تفضلي عذرا سيدي مقصرين كنا وياك تقصير الموالي الهاجر القران ورغم تقصيره تشفع بالحشر مولاي انا العبد الموالي المذنب الندمان وانت الناصر تشفع للي يحبون واللي ترجح محبتك كفه الميزان وانا من اعتنيك اخذ همومع من صحراء روح طبت البستان اجي محمل واخليهن وارد بحمول اقلهن للقلوب تنكسر جبران اثاريها البصيره تدللي تيهون تدلين الدروب المالهن عنوان وانا ندلي درب الخير يا مولاي بابك يا حسين ماسد الانسان واللي يضيعك مضيع للفرج مفتاح بظلمه وسجر روحه وهدد السجان محبه دين منك نفتهم مولاي مقياس المحبتك قوه الايمان انت اللي علمتنا شلون نحمي الدين مثل ما يحمي جود العزه بالذرعان انت النور المضيع ظلام اعداك واضح موقفك متصدر الشجعان طريقك نور واللي يمشي على نهجك فاز واللي جافيك لو بيد الشمس خسران واللي جا فيك لو بيد الشمس خسران
احسنتكم الحسنى
خلينا نحكي بموضوع اللي هي كثير من الشعراء اكو شعراء هم كتبوا والقصيده وصلت اكثر من اسمائهم يعني راح احكي لك عن
اكيد
قصه هي قديمه صارت بسنه 1974 اللي هي قصه قصيده يا حسين بضمايرنا هاي القصيده اللي هي لاقت انتشار واسع حتى اذا تلاحظ التسجيل مالها هو من من مجلس كان بذاك الوقت كان انه جرم كان اللي ردت القصائد الحسينيه بذاك الوقت لكن تحفظوا على ذكر اسم الشاعر خوفا على الشاعر انطلقت هاي القصيده من دياله وصلت على نطاق واسع ولحد هاي الدقيقه احنا نسمعها بالصوت المسجل اللي هو مو واضح تقريبا بس متعه
بنفس الروحيه
متعه بنفس الروحيه عاشت ها القصيده لحد يومنا هذا من سنه 1974 7 هذا يومنا ممكن انت بوجهه نظرك شنو خلى هاي القصيده هاي النوعيه من القصيده اللي هي عايشه ويانا هي صارت هاي القصيده رمز بالمطالبه عن حقوقنا وعن حريتنا وعن هوايه امور وحتى صارت بالمظاهرات يتم المناداه بها برايك الشاعر اليوم الحسيني شنو يحتاج حتى قصيته تبقى بهاي الروحيه حتى تبقى انه هي عايشه مع الاجيال واحنا تخيل لحد هذا اليوم احنا من الناس اللي من يجي عاشوراء هذا الصوت اللي هو بهذا المجلس المسجل يرجعنا الايام جميله فخلي نحكي عن شلون الشاعر بطريقه كتابته بتميزه يخلي قصيدته عايشه على عبر الاجيال حتى وان الشاعر ما تم ذكر اسمه بس قصيدته لا زالت عايشه ويانا
طبعا قصيده حسين وضمايرنا القصيده العظيمه
مهمه جدا كانت صادقه وكان الشاعر صادق فالشاعر حتى توصل قصيدته يحتاج انه يكون صادق صادق مع نفسه صادق مع غيره مؤمن بقضيته فحسين بضمايرنا كانت قصيده ككلام بسيطه وسلسه على اذن المستمع
نعم
وكانت صادقه قصيده صادقه 100% والدليل على صدقها انه هي كانت تحدي بوقت الظلم
بالضبط
كانت قصيده مدعاه للفخر
كانت قصيده دلاله على الرفض
على رفض حفظ اتباع الامام الحسين فقصيده حسين مضمايرنا كانت قصيده صادقه واللي خلتها لحد هذا اليوم الصدق اللي موجود بها
ممكن انه الشاعر من يختار المفردات اللي هي تكون سلسه
انه هو راح توصل قصيدته اسرع من ما انه يختار مفردات معقده
اكيد
على هذا النحو
اكيد لان الشعر عباره عن ترجمه احاسيس معينه او ترجمه قضايا معينه انا اذا كتبت باللغه المبهمه شلون راح توصل للمجتمع مع القصيده وهذا اكبر دليل على وصول قصيده حسين بضمايرنا انه قصيده حسين بضمايرنا كانت قصيده سلسه وصلت للمجتمع ترجمت
يعني صغار وكبار يرددوها لحد يومنا هذا
جميل
وانا متاكده لو بعد فد عقد كامل هم راح تبقى هاي القصيده محفوره بذاكرت صدقيني للابد راح تبقى محفوره هاي القصيده لان كانت قصيده صادقه وسلسه وتوصل للجميع وترجمه القضيه الحسينيه بسلاسه وبوضوح وترجمه مشاعر حب ال بيت ال بيت رسول الله لانه بذاك الوقت مثل ما ذكرت كان هو نوع من التحدي انه ضد الظلم ضد الرفض ضد هوايه من الامور فبقت انه هي نقدر نقول من رموز المطالبه بالحقوق والحريه خلي نحكي هسه على قضيه ثانيه مهمه اليوم برايك من من الشعراء الحاليين انه قدروا ويثبتون نفسهم بقصائد المنبر الحسيني
يعني احنا ما نقدر نحدد اسماء معينين يعني
اسم يخطر ببالك انه حسيته انه هو انطا استحقاق المنبر الحسيني بالقصائد الحسينيه
اكيد عندنا جابر الكاظمي عندنا احمد الذهبي الله يوفقهم عندنا سيد رفعه الصافي ايضا والله وكثير من الشعراء يعني ما تحضر الاسماء بس كثير من المبدعين موجودين الله يحفظهم يعني عذرا للي ما قدرت اذكر اساميهم
عبد الخالق المحنه والى اخره من الشعراء المبدعين يعني ذول اساتذتنا اللي احنا نتعلم من عندهم
وكانوا مبدعين صراحه
انت اليوم ا منو من الشعراء اللي هم الشعراء اللي يكتبون ل للمنبر الحسيني او القصائد الحسينيه بصوره عامه انه انت تحس كتابته قريبه من قلبك او قريبه الك انت كشاعر احنا كلهم اساتذتنا وكلهم نحبهم احنا طبعا بالمناسبه نختار القصيده الجميله من الشاعر ما نحدد اسم شاعر مع ذلك انا احب قصائد ايهاب المالك خاصه القصائد اللي كانت بالفتره الاخيره العام واللي قبلها وقصائد جابر الكاظمي وقصائد احمد الذهبي وكلهم مبدعين وكلهم خير وبركه
اكيد هسه خلينا نرجع على موضوع انه اليوم بصوره عامه الشعراء اليوم صار عندنا احنا كم كبير من الشعراء بصراحه والعراق هو ولاد للشعر والشعراء وتحديدا القصيده الحسينيه تشوف انه كل شاعر قبل محرم هو محضر له سلسله من القصائد حتى ان هو يطرحها بهذا الشهر انت شنو كان جديدك بهذا الشهر؟
الجديد القصيده اللي قريتها قبل شويه وعندي بعد قصائد لحد هذه اللحظه ما كامله لحد ما اكملها نوهتي عن موضوع مهم اذا تسمحي لي قلتي انه صار عندنا عدد كبير من الشعراء احنا بصوره عامه بعض الناس يعيب هذا الموضوع وصاروا هواي واي واحد يحكي ش
حكس هذا فخر انه احنا بلد
مثقف
مثقف مليء بالشعر والشعراء بالضبط واذا دل على ثقافه هذا البلد تشوفه من شعرائه
شيء جميل جدا وايجابي جدا يعني ما يدل الا على انه احنا شعب مثقف يعني لحد الان تقريبا يعني هذا الحكي اللي سمعته انه بعض الاتحادات ب 15000 شاعر
ما شاء الله
وهذا الرقم مبهج وجميل صراحه
صح يدعو للمفخره بصراحه فهاي من الامور الرائعه اللي احنا بصراحه حبينا انه اليوم احنا نسلط الضوء عليها من خلال حلقتنا لهذا اليوم طبعا انا كنت حابه اخذ وقت وياك اكثر الحوار وياك جدا ممتع اني لي شرف انه اني اقعد ويا شاعر مثقف ونتداول الحديث بما يخص القضيه الحسينيه والشعراء اللي هم مهتمين بهذا الجانب شكرا الكورتنا ويا رب اتمنى لك كل التوفيق
وان شاء الله يا رب من هالاعلى شكرا جزيلا شكرا الله يحفظك مشاهدينا احنا مستمرين وياكم من بعد ما كنا نتداول الحديث مع اسلام المياحي شاعر راح ننتقل لموضوع جدا مهم اللي هو من الروايه الى الحقيقه كيف تناول المؤرخون واقعه الطف راح نحكي بتفاصيل كثيره هذا الموضوع جدا مهم انه احنا اليوم لازم نحكي به اللي هو من ناحيه التاريخ والمؤرخون راح ارحب بضيفي احمد المياحي مؤرخ وباحث اسلامي حياك الله
اهلا وسه
واهلا وسهلا بك استاذ نورتنا
الله يخليك
عظم الله اجرك ونريد نحكي اليوم بهذا الموضوع اللي انا اعتبره من المواضيع جدا مهمه بما يخص القضيه الحسينيه بدايه خلي نحكي بهاي القضيه انه اليوم هوايه من بالمجالس نسمع انه المق*ت*ل وهاي القصص وهاي الروايات اليوم احنا نسمع دائما الروايات فانتم اليوم كامرخين وباحثين شنو المصادر اللي تستندون عليها من خلال نقلكم اللي هاي القصص والاحداث اللي والمجريات اللي صارتك الحقبه
بسم الله الرحمن الرحيم عظم الله اجوركم يا رب
واجور الامه الاسلاميه بهذا المصاب الجلل حقيقه
عطا على السؤال الكامل ا الروايات يعني حقيقه هي لم تكن يعني واضحه بسبب انه يعني اثناء عمليه يعني المعركه كان هناك عمليه تغييب
ام
نوعين من التغييب تغييب ثقافي وتغييب سياسي بالتالي كل الروايات اللي تاتي حقيقه ما لها مصادر موثقه 100% وبالتالي يعتمد على عمليه النقل
والنقل لم يكن بشكل يعني واضح ومبرمج من خلال يعني مختصين وانما جاء النقل من خلال اشخاص سمع بالواقعه او كان قريبا من الواقعه اما كالاشخاص و بالمجمل ق*ت*لوا حقيقه بالتالي يعني الذي يتحدث هو لم يشاهد يعني بشكل عيني هو سمع وعمليه السمع اليوم ما بين الحق والباطل هي اربع اصابع وبالتالي
يعني هذا هو المفهوم السؤال الاهم هو ليش تم تغييب القضيه يعني ليش حتى الرواز الاسباب ابرز الاسباب
هذا طبعا موضوع عميق جدا سيدتي الكريمه حتى نوصل الى نقطه مشتركه يجب ان نفهم التاريخ والثقافه المجتمعيه والنظام السياسي
نعم
بالتالي عمليه التغييب كانت مبرمجه منذ منذ لحظه بدء المعركه بل قبل ان تبدا المعركه كان هناك عمليه تغييب وكان هناك عمليه تصوير للمجتمع ان الحسين خارج عن السلطه الحسين يعني زعيم عشائري الحسين
يعني نقدر نقول انه التغييب اللي صار هي من الجهات اللي كانت حاكمه انذاك
حتى انه لا تطلع هذا الدور البطولي
للحسين عليه السلام وانصاره سيدي الكريم لا تصورين انه الموضوع سهل ما حدث هو دوله نقول الدوله الامويه دوله متكامل لديها جهاز مخابرات لديها جهاز اعلام لديها يعني نظام سياسي لديها نظام اقتصادي لديها نظام تربوي لديها نظام ثقافي وبالتالي هو ادرك خطوره الحاله انه خروج الامام الحسين معناها اسقاط النظام
نعم
لكن هو جير الموضوع بعمليه يعني الاستحفاظ على السلطه مما جعل المواطنين او المسلمين خلينا نسميهم يشعر بنفور بالمناسبه هو ليس فقط المسلمين لانه كانوا في ظل الدوله الاسلاميه يعني المسيح الصابعه كل القوميات
والاديان
بالتالي هي ابتدات العمليه يعني قبل ان يصل الامام الحسين لارض المعركه هو كان مسقط اعلاميا وبالتالي لا يمكن الان انا اعتمد على روايه تم النقل لان تعرفين جنابه الكريم انه عمليه النقل هي قد لا تكون دقيقه لكن واقع الحال الرواه والشعراء والفنانين هو يعني يرسم فكره واحده وهو انه لماذا خرج الامام الحسين هو هذا السؤال الاهم ومن خلالها كل يعني يستنبط فكره حسب ما هو يراه مناسب لكن اين الحقيقه؟ الحقيقه مع الامام الحسين عليه السلام اكو هو من الناس يقولون بعض الروايات انه بها مبالغات واضافات كثيره شلون نقدر اليوم انتوا ك يعني باحثين ومؤرخين شلون تقدرون انتم تميزون بين المبالغه والحقيقه بهاي القضايا مع العلم انه قضايا مثل ما ذكرت انه هم شهود العيان خلينا نقدر نقول او الشهود اللي هم سمعوا بهاي الاحداث واللي نقلوا هاي الاحداث ممكن يكونون امها يميلون لطرف المعادي او ممكن انه هم ضافوا فد مبالغات معينه لكن هي نقلت انه وصلت لنا هاي الصوره انتم اليوم كمؤرخين حسب خبرتكم ودرايتكم وجمعكم للمعلومات هاي وبالاضافه هذا المصادر اكيد اطلعتوا عليها شلون تقدرون تميزون بين الحقيقه والمبالغه لابد انه عندكم فطرق واساليب معينه بهذا الموضوع
ابتداء نعود الى العقل
والمنطق وعندنا روايات عن الائمه عليهم السلام انها كل موضوع لا يستند الى العقل
ولا يتقبله يعتبر يعني غير منطقي يعني على سبيل المثال عندما ياتي جيش مدجج بعدد 3 الف مقاتل واتحدث عن دوله يعني يواجه 70 شخص مو منطقيه يعني العقل ما يقبلها بالتالي انا اعتقد يعني قد اختلف مع الاخرين
نعم
انه من غير ممكن الامام يقود ثوره ب 70 شخص ويصور
ممكن كان عدد الجيش اكبر
نعم كان مع الامام الحسين عدد كبير لكن بمرور الوقت وبسبب الحصار وبسبب الظروف يعني البيئيه وكثير من الامور قد يكون تقلصه لكن ما لا يقل عن يعني انا بحسب قراءاتي هو لا يقل عن 1000 او اكثر او حتى 2000 يعني قراءتنا نحن نختلف مع الاخرين
بالضبط
لانه لا يمكن سيدي الكريم انه اقبل ان الان امام امه احنا هسه عندنا زعيم حزب عندنا يمكن فد
30 40 الف
بالضبط عنتالي علينا ان نذهب الى المنطق المنطق يقول انه هذا الشخص هو مو شخص عادي هو ابن بنت الرسول رقم واحد
هو الامام الحسين ابن الامام علي ابن فاطمه الزهراء
وبالتالي اخوه كان قريب ان يصل الى شده الحكم الامام الحسن
صح
بالتالي يعني مو من المنطق انه اقول 70 شخص انا اجزل هذه العدد هذا العدد هو الصحابه القريبين يعني العائله 70 شخص
لكن الصحابه كثيرون كانوا معهم ولكن المعركه قاسيه
برايك ليش تم ذكر هذا الرقم البسيط؟ شنو الاسباب؟ ممكن الاسباب هاي انه
من الجهه المعاديه انه انصاره كانوا قليلين بالضبط
بينما الجيش المعادي كان هو اكبر حتى انهم يظللون هاي الحقيقه عن محبه الحسين وعن انصار الحسين عليه السلام الماكنه الاعلاميه قلت هي عملت قبل ان يعني
قبل دخول عندما وصل يعني مسلم بن عقيل هي كانت تعمل الماكينه الاعلاميه بان هناك شخص سوف ياتي ويهدم الدوله الى اخره بالتالي كان هناك نوع من يعني عمليه يعني عدم فهم لمن من هذا الشخص لماذا سوف ياتي هذا لا يصلي هذا يكفر هذا كذا الى اخره نعم
تحديد هذا الرقم 70 هو انه فقط هؤلاء مؤمنين به وهم يعني افراد العائله انه المجتمع لا يؤمن به المسلمين لا يؤمنون به بن الحق تقول غير ذلك مثال يعني احنا عن ضمن عندنا ضمن الشهداء وهب وهب نصراني نصراني
كيف امن بالامام الحسين
وهو نصراني وهو نصران عندنا جون يعني لونه اسود بالتالي هو يعني لم يكن اعتقد مسلما ولكنه اعتقد على ديانه اخرى لكنه امن بالحسين لانه الحسين جاء بشيء بسيط جدا وهو حريه الانسان والعداله والتحرر من القيود الاستعباديه لان تعرفون احنا احنا هسه مستعبدين حقيقه هسه في هذا مستعبدين من قبل الولايات المتحده الامريكيه مستعبدين من قبل الاستعمار الاستكبار العالميعم
ومستعبدين حتى من بعض يعني قادتنا اللي يقودون العمليه السياسيه وبالتالي هذا ما جاء به الامام الحسين من امن بهذا ذهب الامام الحسين ومن لم يؤمن بشكل مطلق ذهب مع الدوله الامويه وهناك فريق بقي يعني على منطقه الحياد ونحن نؤمن ان الحياد هو مع الباطل نعم
اليوم انا وبينك مسافه
نعم
اما يكون انت الحق او انا الحق
نعم
لا يمكن ان يكون ثنا حق ولا يمكن ان يكون ثنا باطل
نعم
بالتالي هذا البقى بالنص هو بسبب الخوف وقوه السلاح والق*ت*ل والاغتيالات يعني العمليه مستمره
نعم اذا هنان نستند على فتحت حقيقه معينه من خلال كلام حضرتك انه اليوم كانت الرساله الحسينيه هي تخاطب بالحق والعداله والاستعباد اللي هو كان يصير عدد كبير من الناس اللي هي كانت مستبده وكثيره مند اذا اكو شريحه هي كانت كبيره هي مناصره للامام الحسين عليه السلام
هم ارسلوا رسائل وصلت عدد كبير جدا لانه الدوله يعني ما اقدر اوصف لك اياها حتى الجماعه لا يزعلون علينا
لكن هناك يعني الانث على سبيل المثال احنا هسه نشوف واحد يعني قريب على الدوله تشوفين مثلا عنده ملكيه ف خمسه س مليار دولار نعم
مثلا وتجين الموظف ياخذاته 170,000 هذا استعباد نعم
هذا بال 170,000 الان مع اي جهه تخرج لتغيير الواقع اذا
راح يخرج معها بالضبط بالضبط نفس الحاله هناك كان استعباد يجي شخص مقرب من الدوله الامويه ينطونه مثلا فد 4000 دونم
نعم
يزرعهن مخوم هو يزرعهن بيده يجيب هؤلاء المسلمين وغير المسلمين يستعبدهم طبعا ذول ما يقبلون
بالضبط استاذ ما ما حقيقه هذا الموضوع اللي هم انه اهالي الكوفه اللي هم استنجدوا
نعم بالامام الحسين عليه السلام لتغيير الواقع والظلم والجور اللي كانوا يعانون من عنده ومن بعد ما ا جاء الامام الحسين لتحرير هاي الامه انه هم انقلبوا ضده او انه ما ناصروا الحسين عليه السلام
فاحنا بد نحكي بروايات واحاديث تم تداولها فاليوم اناي اريد اعرف الحقيقه منك انت كمؤرخ تاريخي فخلينا نحكي احنا على الاشياء والمستندات الحقيقيه لتلك الواقعه عندما ارسل الامام الحسين سفيره ا يعني مسلم بن عقيل كان ليعالج هذه المساله
يتحدث مع الانصار وعندما وصل الى يعني مقر مقره في الكوفه تم هناك عمليه تشويش اعلامي وذباب الكتروني في ذلك الوقت على المواطنين بالتالي خسرت المعركه مسبقا يعني قبل ان يصل بحيث وصل الامام
نقدر نحسم واقع المعركه قبل
مسبقا واراد ان يصل برساله موسى بن عقل الى الحسين بانه لا تاتي لانها الناس يعني قلوبهم معك سيوفهم ضدك لانه الدوله قويه
نعم
نتحدث بواقعيه لا اتحدث يعني بالعاطفه العاطفه لها ساعه ساعتين تبكين تشعرين بهذا الالم لكن احنا نتحدث بواقع سياسي مرير كان هناك قوه السيف وقوه الدوله هناك صدقين هناك اعتقالات وهناك جهاز مخابرات يعني كما في عهد النظام السابق يعني الحايط الاذان لا تحكي ثوره الحسين راح يجي يغير النظام كذا ما اعرف شنو فاي واحد راح يحكي يعني يقطع راسه لكن هناك شخصيات بارزه مثل مظاهر بن حبيب حبيب مظاهر الاسدي
كان شيخ قبيله
وهو كبير جدا هو يعلم لانه اخذ المعلومه هو كان صديق الامام علي
عليه السلام
كان يعلم ان سوف ياتي الامام وتكون هناك معركه الى اخره بالتالي هو حشد يعني جماعته اللي قدر يطلع ويا قدر واللي ما قدر دخل يعني تسلل الخوف الى يعني قلبه ابتعد بدلاله انه كان يعني عندما سمع بان الامام الحسين وصل الى كربلاء هي بالمناسبه ليست كربلاء حتى نكونها واقعين هي واقعه الطف وليس واقعه كربلاء لانه الواقع حدثت في منطقه اسمها الغاضريه وهي تبعد مسافه عن كربلاء ها للتوضيح التاريخي حتى لان احنا عندنا حتى في هذا موضوع عندنا سوء فيهم بصراحه
نعم
فذهب ضاحكا مو مستبشرا فقال شوف ايش تضحك كيف هي معركه وهذا قال انا انتظر هذا اليوم يعني من زمان يعني ممكن كنت يعني في عهد الامام علي سوف تكون هناك يعني مق*ت*له وانا سوف اق*ت*ل مع الامام الحسين وهذا يعني اعلى غايه اريد اوصلهامعم
لكن هو هل استطاع ان يقنع ابناء عشيرته؟
لم يستطع يقنع الجميع قد يكون عدد قليل يعني امن بهذه الفكره انه الخوف موجود وقوه الدوله موجوده وقوه يعني الار*ها*ب الحقيقه كانت دوله ار*ها*بيه
بالضبط استاذ خلي نحكي على كثير من هذا الامر تحديدا اللي صار باختلاف كبير اللي هو مكان دفن الامام الحسين عليه السلام ناس تقول انه الامام الحسين هو جسده في كربلاء وراسه في دوله عربيه اخرى وناس تقول انه العباس عليه السلام جسده في مكان لكن كفوف العباس دف فلت في مكان اخر فنريد نحكي انه نحسب هذا الموضوع وهذا الجدل اللي هو يدور من من واقع تاريخي ومستندات حقيقيه الرؤوس ذهبت الى الشام احنا هسه احنا نقول عندنا الزياره الاربعينيه هي عوده الرؤوس
ام
بعد ان كان هناك ضجه خل نسم اعلاميه كادت ان تسقط الدوله الامويه فعادت الرؤوس
يعني هناك روايه روايه يعني روايتين روايه انه عاد الراس الشريف مع الرؤوس
نعم
وروايه تقول ذهب الى مصر
مصر بالضبط انا باعتقادي يعني هذا جاء يعني في ظل يعني انتاج سياسي بان تتفرق الامه ان لا تقف على كلمه واحده فجزء ذهب الى مصر وحسب نظامها السياسي وجزء يذهب باتجاه ان نكون في كربلاء وحسب النظام السياسي فتفرقت الامه لا تجد وحده على هذا الموضوع وكذلك قبر السيده زينب حتى احنا عندنا بالمذهب الجعفري هسه احنا ما عندنا وحده قرار انه هو هذا هو يعني مرقد السيد زينب وايضا محل خلاف
بالضبط بالضبط
بالتالي
اكو اكو شريحه لحد هسه تشكك بمرقه السيده زينب انه هو مو بالشام وهذا مو جاي يقول احنا هذا طبعا هو بفعل فاعل يعني هو مو هي مو عمليه يعني كيف عفوا قبر السيده زينب يعني الحتسه ماك فد مستند يثبت او يحدد او يجزم هذا الموضوع
نعم انا حقيقه اللي افتهمه ها قراءتي انا اتحمل سؤليتها بصراحه قراءتي انه راس الشريف عاد الى كربلاء
نعم
لكن يعني عمليه التفتيت الوحده يجب ان تكون هناك شقين شق في مصر مثلا وشق في العراق على امل انه يكون هناك يعني خلاف انه يكون هناك عدم وحده بالراي وهذا طبعا يعني فعل مخابراته هذا يجب ان يفهم بالحقيقه هذا جانب الجانب الاهم يعني اللي انا دائما اشوفه انه اذا تلاحظين جناب الكريم هم قضيه الامام قضيه الامام الحسين يتحمل وجهها فقط الشيعه وهذا ليس صحيحا قضيه الامام الحسين ليست قضيه شيعيه هي قضيه عالميه قضيه دوليه لكن حتى نقضي على هذه القضيه جبنا هذا الموضوع فقط يعني اعطيناه الى الجانب الشيعي الجانب الشيعي طبعا هو احنا كيفنا بالمناسبه احنا كيفنا انه احنا نقود فكر الامام الحسين الى اخره لكن في حقيقه امر يعني احنا حجمنا ثوره الامام الحسين على الشيعه
على طائفه واحده على طائفه واحده واستثمرت سياسيا ثقافيا تاريخيا بالضد من المذاهب الاخرى وهذا هو الخطر الاكبر الذي يعني نجحت به الدوله الامويه ومن ثم الدوله العباسيه وبقيه الدول
اللي هي تحجيم القضيه
تحجيم القضيه يعني تقول الامام الحسين شنو هسه ابن عمي مثل الامام الحسين مو ابن عمي لكن انا دافع عليه فكرا الطرف الاخر يقول لك هسه انت ليش تذابح نفسك وهذه هسه هو ضابط او زعيم عشيره او مامو فصار هناك انشقاق بالامه الاسلاميه ونجحوا نعم
انا اعتقد هذا عملت عليه الدوله البيزنطيه بشكل كبير انه يكون هناك احنا نحدم الرؤيه بمجموعه يعني محدده بدلاله انه عدد الشيعه الان ليس يعني عدد يعني يساوي المذاهب الاربعه هذا هو النجاح البار
وهي المفروض انه هي تكون قضيه
قضيه واحده تجمع كل الطوائف كل العالم يعني احنا متحدثنا قلنا من ضمن الشهداء مسيح وصابعه والى يعني كل القوميات بصراحه
والاديان لكن بالمحصل صه النهائيه احنا طلع استنتجناها انه الشيعه هم فقط من يحملون وزر هذه المناسبه
نعم
بالعالم المفروض انه كل العالم لانها قضيه قضيه انسانيه الحسين باختصار
حتى ما طلع عليك
قضيه وجدانيه قضيه ضمير انساني ق*ت*ل بابشع الطرق
بابشع الطرق جرح في ضمير الانسانيه لن يندمل هذا هو الحقيقه لكن احنا للاسف الشديد ناخذ الموضوع فقط من الجانب وحتى وصلنا الى مرحله انه نحول الحسين الى تمنيمه وصلنا الى مرحله انه نحول قصائد اقعد جزائر وهايتم هذا جنون هذه يعني حقيقه تلاعب بمشاعر الملايين هذا يعني يدوسون على جراح الامام
انا هم اتصفق وياك بهاي القضيه انه اليوم الامام الحسين هو موكب الامام الحسين هو مو انه فقط اني اوزع الاكل مو فقط انهي البس بس الاسود هي قضيه فكر قضيه وعي قضيه انسانيه قضيه انه لازم احنا ندافع عنها حتى نقدر انه احنا نكون حملت هاي الرساله من بعد الاجيال اللي احنا توارثناها بعدها ف او وبالاخص انه احنا نقتدي بهذه الرساله ونطبقها بحياتنا مو فقط بمحرم مو شهر واحد انه هو لازم انه احنا نستذكر بهاي الاحداث واحنا نمشي على نهج واحد لا اليوم القضيه الحسينيه لازم تكون هي بكل السنوات بكل سنه احنا بكل شهر نمر بها نقتدي بها ونقتدي باحداثها ونقتدي بخلق اهل بيت رسول الله فالمفروض هو هذا اللي يكون ليش بس هذا الشهر او من الاربعين
ما الله سبحانه وتعالى انطانا العقل
وانطانا هاي الشخصيه اللي هي ضحت بكل شيء يعني ضحت هذا يعني احنا نقول مثلا عبد الله رضع خلاص يعني طفل هذا يمس كل الاطفال بالعالم قضيه انسانيه بالتالي انا اعتقد يعني احنا علينا ان نعود الى الحسين حتى نقود مجتمع ونقود دوله ليس فقط على العراق في كل العالم الاسلامي نعم استاذ احمد المياحي اني سعيده جدا انهسبت من عندك كثير من
الاشياء والامور اللي دارت بهذه الاحداث كنت حبيت الحديث يكون مطول وياك حتى انه احنا بصراحه نكتسب منك هاي الخبره والمعرفه شكرا جزيلا او شكرا على المعلومات اللي قدمتهاخدمتكم
شكرا جزيلا شكرا الك وعظم الله اجرك شكرا جزيلا مشاهدينا احنا مستمرين وياكم بباقي مواضعنا هسه راح ننتقل للمياء يسعد مساك لمياء وحياك الله وعظم الله اجرك
مساء الخير يا شيماء وعظم الله اجركم احنا في كل سنه من العاشر من محرم نستذكر استشهاد الامام الحسين واله وصحبه عليه السلام وهذا موجز لاهم واخر الاخبارضل
اهلا بكم مشاهدينا لموجز لاهم واخر الاخبار اختتمت مراسم واحياء ذكرى استشهاد الامام الحسين عليه السلام في كربلاء بمشاركه ملايين الزائرين وسط استنفار امني وخدمي واسعين وقال مراسل السمريه ان كربلاء شهد توافد حشود كبيره من الزائرين من مختلف محافظات العراق وخارجه لاحياء العاشر من محرم الحرام حيث اقيمت الشعائر بمختلف اشكالها من مواكب العزاء والخدمه والمجالس الحسينيه واضاف مراسلون ان القوات الامنيه باشرت بتسهيل مغادره الزائرين عبر خطط مروريه وتامين الطرق والمنافذ المؤديه من والى كربلاء فيما استنفرت الدوائر الخدميه اليتها وفرقها لتنظيف المد واعاده ترتيب الخدمات بعد ايام من الزخم البشري الكبير. اعلنت وزاره والداخليه نجاح الخطه الامنيه الخاصه باحياء مراسم عاشوراء في محافظه كربلاء فيما اكدت عدم تسجيل اي معوقات في التفويج العكسي للزائري. وذكرت الوزاره في بيان ان الخطه حظيت باشراف عالي مستوى من قبل القائد العام للقوات المسلحه محمد الشيعه السوداني وتميزت بانها منزوعه السلاح مبينه ان نسبه الشائعات انخفضت في هذه الزياره واضافت ان عشرات الالاف من الزوار الاجانب شاركوا في الزياره مشيره الى ان عمليه دخول الزائرين الى محافظه كربلاء وخروجهم تمت بانسيابيه عاليه اتفق رئيس مجلس النواب محمود المشهداني مع زعيم الحزب الديمقراطي الكردستاني مسعود بارزاني على اهميه تقديم مقترحات جديه من قبل الحكومه الاتحاديه وحكومه اقليم كردستان بشان ازمه رواتب موظفي الاقليم جاء ذلك خلال اجتماع عقده او عقده الجانبان في اربير حيث اكد المشهدان التزام البرلمان الكامل بمعالجه ازمه رواتب موظفي الاقليم مشيرا الى ان الجهود النيابيه ستواصل من اجل ايجاد حلول عمليه لمعالجه الازمه كما تم التوصل سابقا الى حلول ناجعه في ملف المياه. من جهته عبر برزاني عن ثقته بدور مجلس النواب في ايجاد مخرج نهائي لازمه رواتب الموظفين مؤكدا انتظار الاقليم لتحركات عمليه من البرلمان والحكومه من اجل معالجه الملف باسرع وقت ممكن. اكد ائتلاف دوله القانون تمسكه بتفاهماته وتوافقاته مع كل القوى والكتل في مجلس محافظه بغداد ومجلس النواب بانه للائتلاف شدد على حرص دوله القانون على ادامه العلاقات الايجابيه مع كل القوى والكتل السياسيه بما يحقق الصالح العام ويخدم المواطنين لافتا الى ان اي تصريح مخالف لهذا التوجه لا يعبر عن قرار او راي دوله القانون هنا تعقد اليوم الاحد في الدوحه جوله مفاوضات غير مباشره بين ح*ما*س والكيان الاس*رائ*يلي بهدف التوصل الى اتفاق لوقف اطلاق النار والافراج عن المحتجزين في غزه وقال مسؤول فلسطيني ان الوسطاء ابلغوا ح*ما*س ببدء جوله مفاوضات غير مباشره مبينا ان وفد حركه ح*ما*س المفاوض برئاسه خليل الحيا والطواقم الفنيه يتواجدون حاليا في الدحى وجاهزون لمفاوضات جديه وكشفت صحف اس*رائ*يليه عن مسؤولين صعوبه اتمام الاتفاق خلال الايام المقبله نظرا للفجوات الكبيره بين الطرفين مشاهدينا الموجز انتهى وهذه عوده الى الزميله شيماء
شكرا جزيلا لك لمياء شكرا لك اكيد مشاهدينا احنا مستمرين وياكم بمواضيعنا اليوم راح ننتقل لموضوع ثاني وننقل لكم صوره جميله عن كرم العراقيين بخدمه الي بخدمه زوار ال بيت رسول الله عن الكرم وتجليات العطاء بكل سنه احنا نشوفها فراح نحكي بتفاصيل كثيره اكيد ويا علي خشان يسعد مساك وحياك الله وعظم الله اجرك واكيد نور الجميلي اهلا وسهلا بك وعظم الله اجوركم بذكرى استشهاد ابي الاحرار الامام الحسين عليه السلام
عظم الله اجر شيماء اكيد عظم اجرك اكيد علي
عظم الله اجركم
نعم خلينا نبلش وياك علي طبعا انا اعتبركم من الناس الجدا محظوظين اللي اخذتوا ها الج بالضبط هذه الاجواء شيماء يعني بغداد ولا المحافظات الباقيه
نعم
على راسها محافظه كربلاء اللي بهرت الناس وبهرت العالم باحياء هذه الشعيره الاليمه على العالم الاسلامي ذكرى استشهاد الامام الامام الحسين والامام العباس ومن كان معهما بواقعه الطفوه الاليمه
بغداد اللي احنا سلطنا عليها الضوء شفنا انه مدينه الكاظميه المقدسه
نعم
كل شيء بها يدل على الحزن بالاضافه انه الاشياء اللي موجوده المواكب اللي موجوده اعداد الزائرين اللي جو هذه المدينه المقدسه لاحياء هذه الشعيره اعدادها لا يعني لا تعد ولا تحصى يعني اذا نقول بالالاف فاحنا احتمال نبخ خص حق هذا الرقم
بالط
فما ننطيها الكفاءه اللي هي فعليا اللي موجوده عدسات الكاميرا لا تستطيع انه تغطي اعداد الزائرين ولا اعداد المواكب ولا الخدم ولا القوات الامنيه اللي موجودين
كل شيء موجود كل شيء موجود شفناه يعبر بصدق وامانه لاحياء هذه الشاعره
نعم
اجمل شيء شفناه انه اليوم اكثر اللي موجودين صار عندهم وعي ديني اليوم بد نشوف انه اغلب الناس اغلب الناس يسلطون الضوء على ال المحاضرات
فاحنا سلطنا الضوء على بعض الاشياء اللي موجوده بمدينه الكرميه بالتقرير اشتغلناه خلينا نشوفها ونرجع به مره ثانيه نعم عظم الله اجوركم واجورنا بهذا المصاب الجلل ذكرى استشهاد الامام الحسين ومن كان معهما بواقعه الطف الاليمه شنو اللي تقدموه للزاير في بغداد تحديدا الكاظميه المقدسه وشلون تشوفون الاجواء؟
والله الاجواء كلش زينه والقوات الامنيه التعامل مالتها جدا جيد وهذا خير ابا عبد الله يعني اللي نقدمه للزوار مو من عندنا هو المال المال يسوى وابو علي يعني هو ينطيك ينطيك كل شيء نعطيك كل شيء نعطيك الجاه والوجه تنطيه دينار ينطيك دينارين
ينطيك دينار تعطيه
هن هذني ملاتهن
من ايش وقت انت تخدم يعني اني عمري سبع سنوات وانا اخدم
حاليا ايش قد عمرك
انا عمري هسه 29 سنه
ما شاء الله الله يبارك فيك
فذول عينك يومشوفه بالزياره شنو
والله هي هاي النار اللي تحرق الوجه مال ابو عبد الله حلوه يعني ما تجي بسهوله الاستباب الامني شلون ب تشوفه؟ والله جدا جيد الوضع الامني زين
زين
الحمد لله
ووضعيه
اي خروقات ما شفتوا اي خروقات
لا لا ماكو الحمد لله
الحمد لله والشكر
الله يبارك فيكم
فدو العين
عظم الله اجرك
اجورنا واجوركم
سياده العميد عظم الله اجوركم واجورنا بذكرى العاشر من المحرم ذكرى اليمه على العراقيين والمسلمين كافه الاجراءات الامنيه اللي اتخذتوها لتامين حركه الزائرين داخل منطقه الكاظميه المقدسه في بغداد شلون تعاملت وياها جموع بالملايين جموع كلش كبيره شلون تعاملت وياها وتامين هذه الزياره
بسم الله الرحمن الرحيم بدلا عظم الله لنا ولكم الاجر بذكرى استشهاد الامام الحسين عليه السلام حقيقه اعدت قياده عمليات بغداد وبالتنسيق مع اللجنه الامنيه العليا المشرفه على الزيارات المليونيه برئاسه معالي وزير الداخليه المحترم حط خطه تنسيقيه تنظيميه لتامين شهر محرم الحرام يتخللها ايضا ايام العشره من هذا الشهر وعاشوراء الامام الحسين اضافه الى استكمالها لغايه زياره الاربعين هذه الخطه اشتركت بها كافه قطاعاتنا في وزارتي الدفاع والداخليه وهيئه الحشد الشعبي والقطاعات والاجهزه الامنيه الملحقه بها تميزت هذه الخطه بعدم وجود اي قطوعات للطرق اضافه الى تقليل ومنع المظاهر المسلحه بكافه اشكالها الاعتماد على نشر دوريات شرطه النجده ومفارز المرور لتسهيل وانسيابيه حركه العجلات والزائرين سواء في مدينه الكاظمين المقدسه او في عموم قواطع المسؤوليه في العاصمه جانبي الكرخ ورصافه هذه الخطه ايضا تميزت بنشر مفارز الدفاع المدني تزامنا مع ارتفاع درجات الحراره وكذلك ايضا هنالك تنسيق عالي المستوى مع كافه الوزارات والدوائر الخدميه السانده في وزاره الصحه وزاره النقل وزاره الكهرباء وكافه الهيئات المواكب الحسينيه اضافه الى الامانه العامه للعتبه الكاظميه المقدسه وهيئه احياء الشعائر الحسانيه في ديوان الوقف الشيعي لتقديم افضل ما يمكن من الخدمات ايضا هنالك تنسيق عالي مع منظمات المجتمع المدني وكذلك ايضا رفدت هذه الخطه بخطه اعلاميه متكامله اشتركت بها اقسام الاعلام والتوجيه المعني في القيادات وكذلك مديريه العلاقات في وزاره الداخليه من خلال مفارز مكافحه الشاعات وكذلك ايضا تقللها حملات للتوعيه والارشاد والتثقيف للزائرين
نرى يعني سنه بعد سنه هنالك زياده للوعي الامني لدى المواطنين هنالك سرعه استجابه من قبل المواطنين مع القوات الامنيه هذا يحسب كنجاح للقوات الامنيه ولوزاره الداخليه وايضا التنسيق المشترك وعمل بغرفه عمليات واحده مع الاجهزه التخصصيه مع العتبه الكاظميه وباقي العتبات الحسينيه هذا يدل ان هنالك كعمليه تنظيم سنه عن سنه تجري لا ننسى دوري الاعلام المهم في تسليط الضوء على الحالات الايجابيه والسلاسه والاجواء الايمانيه المريحه والسلسه من قبل كافه المواطنين والزائرين والجهود الكبيره التي تبذل من قبل القوات الامنيه
الحمد لله والشكر زياره زينه الحمد لله والشكر بالنسبه للمواكب خدماتها خدماتها مستقره اهالي الكاظميه خدمات مواكب كلها تطبخ لجل الحسين ما عندنا غيره هذا كله مال الحسين مو مالتنا
والله احنا الحمد لله هاي كل سنه يعني الاجواء كلش حلوه يعني روحانيه وان شاء الله ماجورين والله يعظم اجرنا واجركم ان شاء الله واجر العراقيين جميعا بهذا المصاب والحمد لله والشكر ما شاء الله الزياره كلش سلسه يعني والاجراءات الامنيه حلوه وزينه وتمام والحمد لله والشكر ماكو
الخدمه شلون شفت الخدمه
لا الخدمه ما شاء الله هاي يعني مشهورين احنا ما يحتاج نحكي بالخدمه يعني ما شاء الله العراقيين مشهورين بهاي الخدمه الحمد لله والشكر اي يعني ان شاء الله الله ياجرهم على كل شيء قدمنا شفنا الاجواء الاكثر من رائعه بصراحه وشفنا الكرم اللي احنا بصراحه يعني يعجزنا معروف الكرم عند العراقيين باي مناسبه شيماء
الشيء اللي بصراحه نشكر به اولا القوات الامنيه بكافه صنوفها
وخدمت اهل المواكب
نعم
اكو دور توعوي ده يقومون به حتى لا ترجع احنا صاحبين يعني ذكرى اليمه اللي هي ذكرى فاجعه جسر الائمه اللي هي صارت باشاعه انه اكو حزام ناسف وخلى الناس كلها توقع من الجسر وسقطت روافد الجسر وصارت الحادثه فهسه اللي بده يصير شنو اكو توعيه ا لا حد ينجرب فراي اشاعه بشوف انه جهد استخباري مدني وعسكري فلهذا السبب الحمد للهشكر شفنا اجواء خطه الامنيه مشدده بطوق المدينه المقدسه الكاظميه وحتى بمحافظه كربلاء حتى لا تعاد هذه الامور مره اخرى اكو جهد اشتغلوا عليه وعوا الناس لهذا السبب انه بد نشوف حتى اصحاب المنابر اللي موجودين بالمواكب من يقدمون معلومه للزائرين يرفدوها ببعض المعلومات حول موضوع الاشاعات لان انتم تعرفون الشعب العراقي شعب عاطفي
يتاثر باي شيء اشاعه فلان وقع فلان كذا الناس تن عليه لربما تطلع اشاعه اخرى وتنعاد الكره مره ثانيه فالحمد لله والشكر خلصت الزياره وعد على خير الحمد لله خلينا هسه نروح ويا نور انت هم اخذتي جوله رائعه بالمواكب الحسينيه فخلي نحكي بهذا الموضوع
فعلا مثل ما قلتي بالبدايه انه انا وعلي كنا محظوظين لانه رحنا للمواكب ودخلنا وياهم وشاركنا بهاي الاجواء الناس من يشوفون بالتلفزيون شي ومن يشاركون بهذا الموكب ويشوفون الكرم العراقي وانه كل شخص شارك بهذا الموضوع ومختلف الطوائف مسلمين مسيح مختلف الاعمار حتى الاطفال الصغار هم مشاركين فهسه خلي نشوف التقرير واكيد راجعين لكم تفاصيل اكثر لوي تروح قلبي وين يروح لو صدق لا سمح الله ورقتني يا الوداعك اه اسالك ك بالله زينباني لو تبل واقف شفتني مع السلامه لو قلت احسبني من باكر على السلامه لو قلت احسبني من ما تدي ولو ويا ابو زهراء صارلك ايش قد تخدم بالمواكب والله هذا الموكب موكب يعني تاسس سنه 2004 موكب عشاره المعامله بس ما كان بشارع حيفا كان الظرف بشارع حيفا مو زين كان بغير مكان 2010 2011 انتقل الشارع حيفا
زين كم واحد يخدم بالموق؟ والله خير من الله تشوفيهم قدام عينك يعني اكثر من 50 واحد يمكن اكثر انا اذا بدي اشوف حتى الاطفال ده يشاركون بالموقف
و محصوره يعني بس بنا احنا يعني الخدمه من من كافه بيهم كله الطوائف الطوائف
كل الطوائف هسه اذا ساليهم واحد يعني من جميع الطوائف يعني مو محصوره بطائفه معينه ولا بعشيره واحده والحمد لله والشكر
شنو الاشياء اللي تقدموها بالموكب؟
والله هاي اللي موجود الكباب التكه الفواكه المي العصائر وشنو نقدر عليه نقدمه احنا هذا كله نقول قليل بحق الامام الحسين ونسال الله سبحانه وتعالى بان يرزقنا شفاعه سيدي ومولاي ابي عبد الله الحسين الموكب كم يوم يظل يبدي اول عشره محرم ينتهي يوم العاشر اليوم العاشر ينتهي تبقى ورانا الاربعينيه ايش معنى اختاريت فقط يوم العشره من محرم ليش مو بقيه الايام
لا احنا اول عشره محرم نخدم ونخدم بكربلاء بالاربعينيه اي يعني مو يوم بالعاشر العشره الاولى على التوالي يعني يوم بعد يوم لحد يوم التاسع ليله العاشر احنا بعد نروح الكربلاء
اريدك تحكي لي عن العراقيين عن كرمهم العراقيين ما يحتاج واحد يحكي عليهم يعني هم معروفين و تشدلهم الكره الارضيه بالكرم وبالشجاعه وبالطيب معروفين وخوفهم ماخذين ترند بالكرم هذا الموكب تاسس يعني قبل سنين بشاره حيفا من مكان صغير مثل ما ب تشوفون الى مكان قام يعتضن مناطق الكرخ باكملها يعني هسه ب تشوفين هاي المناطق المحيطه باب السيف الشواكه الصالحيه كلها قاعد تتجه لهاي المواكب بعد ما حردان ابو زهراء اللي نشا هذا الموكب وطوره وفضل من رب العالمين وال البيت عليهم السلام وبركاتهم صار هذا التجمع يعني سنه بعد سنه ده يزداد وده يزداد الاكل وياه وخيرات ابا عبد الله الحسين
شلون تخدمون الناس يعني انتم شلون تجمعتوا وصرتوا عدد هسه انا بدي اشوف العدد بصراحه يعني ما شاء الله الحسين سلام الله عليه وال البيت عليهم السلام قلت لك من اربعه اشخاص خمس اشخاص صاروا الخدام ما يقارب فوق ال 100 شخص هنان
مختلف الطوائف تشتغل هنان يعني تخزم الزوار
من جميع الطوائف يعني هسه انت اذا تواعين من جميع الطوائف يجون يخدمون يعني الزوار هنان السني الشيعي الصائلا ده يجون يخدمون ما عندهم اي تفرقه هاي المناطق بالذات ما صارت بها اي طائفيه نحمد الله ونشكره فلهذا السبب تشوفين التجمع وروح التعاون هنان بهذا المكان
شنو الاكلات اللي تقدموها هنان
خير من الله يعني هسه اذالك حده اثنين اشكال الوان يعني مثل ما تشوفوا عيونكم اشكال الوان ده يتوزع هنان باليوم الواحد
تخدمون فقط في 10 محرم لو ايضا يعني بقيه الايام
كل المناسبات يجون يخدمون بهذا الموقف يعني من بدايه محرام الى نهايته الى الارين يخدمون بهاي المواكب ومو بس بهذا المكان يعني عندك وفاه موسى بن جعفر سلام الله عليه راح يخدمون هناك بكربلاء كذلك بكل المكانين
من تخدمون شلون مثلا تفرقون نفسكم اشغال حالكم من يا ساعه يا ساعه تجون
والله هو يقوللك بعد ماكو كلها الابواب تتقفل وكل شي ينسد ونتجه لهذا الاتجاه بس فقط ما نخلي ببالنا رزق او هذا خلاص هذا رزقنا هو هذا رزق احكيلي عن كرم العراقيين
كرم العراقيين مو انا اللي احكي عنه يعني هسه اذا تجيبين واحد من خارج البلاد هو راح يحكيلك عن كرم العراقيين مو ابن البلد ما ما يحتاج واحد انه يحكي احنا هسه ببيناتنا نعرف الكرمه العراقيه لكن هسه سيلي شعوب العالم كليتها شنو العراقي راح يقوللك العراقي خلاص ابو غيره ابو كرم ابو ضيافه ما يحتاج احنا نك يسمع من صحيت احسبني من باكر مثي اي والله ما كان يسمع من صحيت احسبني من باكر متي لو تروح تروح ا روح يعني بصراحه اني من البدايه قلت لكم اني احسدكم على الاجواء وهاي الجوله اللي رحتوا بهاي الاماكن وشفتوا انه بها الخدمه المواكب نور شنو اكثر الاشياء اللي لفتت او جذبت انتباهك بها الاماكن اللي بها الخدمه وبها الاجواء والالفه والكرم العراقي الطاغي
كل الناس مشاركين حتى الطفل هو عنده شعور خاص ومشارك بهذا الموضوع
صينيه القاسم مثل ما شفتي بالتصوير كل الناس مشاركين كبار صغار يعني ويعني بفرحه مشاركين وهم حابين هذا الشيء وده يقدمون شيء للناس وهم بفخر يعني ومثل ما قلت لك انه كرم العراقيين مو فقط بيوم عش ويوم الاربعين لا كرم العراقيين موجود بكل الايام بس هو بين وتوض وضح بهاي الايام اكثر بسبب انه المسلمين حبهم للامام الحسين والامام الفضل العباس وهاي المصيبه الاليمه طبعا اكيد فمثل ما شفتي الوضع مثل ما اقوللك احنا عشنا هذا الشيء يعني بالتلفزيون اللي يشوفوه ما راح يحسون بهذا الشعور احنا دخلنا بنفس المكان الحقيقيه من انت تكون مشارك ومساهم بالمواكب وخدمهم مختلف الطوائف مشاركه يعني الحسين هو حسين الجميع اللي مشارك شيعي وسني ومسيحي كلهم خدموا هذا الموكب
يعني نقدر نقول ان اليوم الرساله الحسينيه وهاي الايام اللي احنا نمر بها هي رساله وحده الفت بين كل الطوائف اليوم احنا من نحكي نستذكر هاي الاحداث ما نقول انه الحسين لطائفه معينه لا اليوم احنا كلنا بد نخدم احنا نشوف الشيعي السني المسيحي كل الطوائف انه هي تخدم كل الطوائف انه هي عايشه هذا الحدث الاليم ود نشوف انه فعلا انه هي رساله وحده وتوحد بين طوائف الشعب ومختلف بالضبط القوميات ايضا فالكل اليوم يخدم الكل اليوم يوزع ونشوف هاي الاجواء يا رب ان شاء الله نقتدي بهاي الرساله وانه تكون هي فعلا رساله وحده وتوحد كل هاي الطوائف لانه احنا ملينا من هذا الشيعي وهذا سني لا اليوم احنا الرساله الحسينيه هي رساله وحده وت وتوحد كل الطواف شكرا جزيلا منكم لانه اخذتونا بهاي الجوله الاكثر من رائعه فعلا كنا احنا محتاجين انه احنا نعيش هاي الاجواء لانه بحكم شغلنا احنا ما نقدر انه نروح لهاي الاماكن وانتم كنتوا عيوننا بهذا المكان
شكرا جزيلا لكم وعظم الله اجوركم مره ثانيه شكرا لكم شكرا جزيلا مشاهدينا احنا مستمرين وياكم بعد ما شفنا انه المواكب الحسينيه والاجواء اللي هي اكثر من رائعه راح نروح ايضا لجمال اخر و وفن من نوع اخر قدر ان هو يخلد رساله اهل البيت سلام الله عليهم فن من نور حكايه رسامه تخلد اهل بيت رسول الله بلوحاتها راح نرحب بساره اهلا وسهلا بك عظم الله اجرك
و نورتينا
اهلا وسهلا
اهلا بك بدايه عرفينا عن نفسك شو وقت بلشتي بهذا الفن اني ساره عمري 22 سنه بدايتي كانت من الطفوله بس بشكل احترافي بدايتي الحقيقيه قبل سنه يعني قدرت اعرض لوحاتي وحتى الناس تشوفها واطور من نفسي
يعني نقدر نقول من الطفله من اي عمر بلشتي تحديدا
يعني عمر 10 11 سنه هيك
اي
والاعترافيه اللي بديتي تتعرضين بها لوتك البدايات نقدر نقول البدايه الفعليه كانت قبل سنه
قبل سنه ايه زين اغلب لوحاتك من دخلنا للحساب شفناها انه هي تجسد صور اهل بيت رسول الله سلام الله عليهم ا ليش اختاريتي هذا النوع من الرسم تحديدا؟
انا كلش احب الرموز الدينيه ورسم اهل البيت عليهم السلام يعني احسه مو بس فن عادي هي رساله حب وشغف واحاول من خلالها اوصل للناس قصه وشعور اجسده اني نعم فمن من خلال الرسمات اللي تنعرض حاليا صوره الامام علي عليه السلام ا يعني ما شاء الله عليك قدرتي انه تجيبين الرسمه ا بدقه عاليه واحترافيه وهاي صوره الامام العباس سلام الله عليه فقدرتي انه تجيبيها بدقه عاليه ا شنو ابرز الصعوبات اللي تواجهيها من وانت ب ترسمين هاي الرموز الدينيه هل هي اختلاط المشاعر انه انت ب ترسمين ناس ضحت بنفسها ناس انه هي ضحت بدمائها وارواحها حتى احنا اليوم ننعم بحياه كريمه حياه بها محفوظه حقوقنا وكرامتنا فاحكي لي عن الشعور اثناء رسم هاي الرموز الدينيه المقدسه
كصعوبه ماكو يعني ما احس اكو صعوبه بس بالبدايه رسمي يعني بدايتها كنت اواجه صعوبه يعني ما كنت اعرف الاسلوب اللي ناسبني والطريقه جربت اكثر من طريقه واكثر من خامه فثبتت هسه اذا تشوفين انت اكثر رسامين يمكن تلقيها يعني رسام فنانين عامه بس تقيهم يتميزون يعني برسمه مثل فحم او زيتي
يمكن همتاقنين الفن الزيتي بس ما يعرفون الفحم
اي فالصعوبه انه واجهتها بالبدايه حتى يعني حتى اعرف ايش نوع الخامه تناسبني وقدرت اعرف الخامه تناسبني اللي هي الفحم
الفحم حتى اسم حسابك انه هم
اثر فحم
ايه
ا اليوم من بعد ما انه انت ترسمين هاي الرسومات لابد انه انت يكون لك ف حصاد معين انه انت تشاركين بمعارض تعرضين ب لوحاتك ابرز المعارض اللي شاركتي بها كانت هي حصره المحليه لو اكو مشاركات كانت على صعيد الدول العربيه
لا حاليا ما مشاركه بس بدي اجهز مشاركات عربيه يعني بتعاون والناس يعني هم عرضوا علي هذا العرض ودعواي الكترونيه وان شاء الله المستقبل تكون
يعني انت ما مشاركه محل راح تشاركين راسا عربيه حلو هذا الموضوع بما انه انت تحضرين هسه حاليا مشاركه لمشاركات عربيه ابرز اللوحات اللي راح تعرضيها تخاطب شنو؟ شنو الرساله بهاي اللوحات اللي حابتي توصليها للدول العربيه من خلال مشاركتك العربيه؟
حاليا اكثر شيء مركزه عليه هي اللوحات الدينيه جاني جاني يعني دعوه من العتبه القسم الفني للعتبه الحسينيه وقاعده احضر لهم يعني لوحات خاصه اهل البيت عليهم السلام
عليهم السلام بما انه انت اتخذتي هذا اللاين بحياتك انه انت طورتي من موهبتك بديتي انه انت تطمحين انه توصلين عربيا ا كل شخص بنا اليوم من يتعب على شغله بالنهايه لازم يريد مردود مادي صح
فانت خليتي هاي الهوايه هوايه فقط لو اتخذتيها مصدر رزق ايضا
بدايتها كانت هوايه بس بعدين يعني دعم الناس واقبالهم على الاعمال صرت اعتبره مصدر دخل جزئي الي
نعم اي
ا احكي لي على الطلبات ايش قد تطولين بالطلب ش قد تسلمي لان انا اعرف الرسامين يعني من نطلب لوحه تتاخر هواي باعتبار انه يقول لك اني رسام ولازم عندي اجواء الخاصه ولازم عندي وقت الهام حتى انه اناي اقدر ارسم فلازم تنتظرني فاحكي لنا عن وقت التسليم الناس اللي يتاخرون لو تسلمين بوقت محدد لا يعني من ثلاث ايام الى اربعه ومرات اسبوع يعني اذا كانت اللوحه كبيره لان احجام جا مارسي كل حجم يختلف
اي
فحسب الحجم
يعني ممكن من ثلاث ايام الى اربعه ايام
حلو اي
شنو ابرز الصعوبات اللي واجهتيها بمشوارك من بدايتك لحد هذا يومنا والله يعني شوفي مال يعني ما شفت الصعوبات بس ممكن انتقادات على الرسم الديني مثلا يعني
شنو السبب شنو نوعيه الانتقاد
يقولون يعني مثلا شلون هذا الرسم اللي ترسمينه حرام لان هذا مو صورته الحقيقيه للامام احنا صح ما نرسم صورته وما حد يعرف صورته بس احنا نجسد الفكره اللي وصلوها لنا ممكن 50 او 60% يعني
اي
احنا ربينا وفتحنا عيوننا على هاي الصور
صحيح
تمام والكل مداولها وصارت انه هي واقع
فحتى مثلا من تطلعين بالشوارع تشوفين هاي الصور الموجوده واحنا ايش قد ما انجست فنبقى مقصرين بحق ال بيت رسول الله
فانه هي ها الصوره احنا توارثنا نابا عن جد و
وصارت واقع
اي
فهاي ابرز الانتقادات اللي تواجه ايش قد ممكن هي اثرت بيك؟
ما اثرت ابد اي خلتك مستمره صح
زين منو كان الداعم الاول احنا دائما بكل مجال وبكل عمل او بكل شيء احنا نحتاج من يدعم ويساند حتى احنا نقدر انه نوصل احنا كبشر اليوم محتاجين الى مسانده ومساعده فمنو كان الداعم الاول من البدايه لحد ها اللحظه اللي احنا موجودين بها حاليا
طبعا داعم الاول هم اهلي الله يحفظهم تحياتي لهم الله يظ
والمتابعين همين ادعمهم وكلامهم وتعليقاتهم الحلوه هي اللي خلتني اكثر استمر بهذا المجال بس
احنا حسب ما اطلعنا على صفحتك انت مو مقلب النشر يعني مثلا مو كل مو يعني صفحتك مو نقول غنيه بالاعمال يعني كم عمل شفنا
اي صحيح لان انا اكثر شيء اطلع طلبات فطلبات ما اقدر انشرها طلبات الخاصه فقلت لك يعني اكثر هسه مثلا اريد احضر انا المعارض ما الحق تجيني هوايه طلبات طلبات تاخر فهذا الشيء جاي ياخرني
ياخر انه يكون عندك نشاط على السوشيال ميديا بينما انه انت متخذته مصدر رزق جزئي
ف المفروض اكو اهتمام بالحساب لانه باعتبار ان هو راح يجذب
صحيح عندي هواي جمهور يحبونه
بالضبط اكو محبين واكو محبين لهذا النوع من الفن والرموز الدينيه يعني اليوم احنا قلنا نشوف انه مهتمين بهذا الجانب صحيح الشخصيات الدينيه ليش اخذتي هذا الجزء؟ يعني اسه كل رسام عنده فد مثلا انه يحب اكو ناس تحب ترسم طبيعه اكو ناس مختصه بالوجوه اكو ناس مختصه بفنون تشكيليه والى اخره ليش هذا الفن تحديدا انه انت الديني مو
الديني
اي لان احس من ارسم احس طاقه روحيه عاليه كلش ممكن انه من البيت احد هو شجعك على هذا النوع من الرسومات
اي كلهم كل البيت
اللي يشجعك على هذا النوع من الرسم هسه لو ندخل لبيتكم راح نلقى واحده من اللوحات موجوده ومعلقه
اي صوره للامام علي
عليه السلام
عليه السلام
حلو هذا الشيء و وماما دائما اكيد تتفاخر انه ساره رسمتها والى اخره
زين اليوم الفنان ورسام بصوره عامه يحتاج ان هو يطور من نفسه لانه احنا نعرف الرسم والفن هو بحر ايش قد ما تتعلمين يحتاج انه انت تطورين ولازم انه تواكبين الحداثه والتطور ا دخلتي دورات معينه بخصوص هذا الفن لو انه انت لا مكتفيه بالقدر اللي موجود عندك لا ما دخلت ابد دورات ولا تعليم ابد
يعني انا شلون مثلا بدايه انا شو قلت لك كانت بسيطه كلش
نعم
فم اشوف الناس يتطورون فهذا ممكن الغيره يعني الغيره الرسامين يخل يعني نقارن بين رسماتنا وهاي يصير عندنا شغف اكثر اي يصير عندنا شغف اكثر فيخلينا نطور من نفسنا انا ما احب يعني اتابع ودروس وشي احب اشياء يعني انا اسويها بسرعه ما احب الاشياء المطوله
زين تشوفينك مقطع من اليوتيوب انه ممكن
ممكن كنت صغيره يعني تعليميه اي بس من كبرت لا الاخطاء انا اعالجها بنفسي
وخصوصا رسم الفحم اليوم اي خطا هو قابل للتصحيح صح لو انه اكو صعوبه
يعني ايه نص ونص
زين اذا صار فت خطا بلوحه انه ممكن تعيدين اللوحه هو الفحم بشكل عام معقد كلش
بالتصحيح
اي كلش يعني حتى من خلوله هسه اذا منتبه خلوه ا شو اسمه المساحه خاصه بس الفحم بس هي نفسها هم ما تقدر يعني تمسحه فمعقد كلش اي
ودقيق همينه
ايش قد اردتي ترسمين لوحه اليوم بدون اي توقف ايش قد تاخذين وقت بالرسم رسمه الامام الحسين رسمتها
هاي تسع ساعات متواصله
الا كملتها بيوم يوم واحد
كملتيها بيوم واحد
وهم يعني كنت ما حاسه بالوقت يعني انا كل مره اتعب ساعه ساعتين اتعب اعوف اليوم الثاني او ثلاث ساعات بس هالمره لانه حبيت الرسمه كلش وكان عندي واهس بها فتسع ساعات بدون ما ادري بروحي انا
حلو
عندك فد طريقه انه انت تجهزين بها الطلب مثلا فد اطار معين او لو انت تدزين الرسمه خام
لا اخليها بلوحه ومرات اطار اي حسب طلب
اي حسب
حسب طلب الشخص منو دائما هو التعبان وياك اللي يجيب الادوات والمعدات واللي يركض لك والطر لك وغيرها من الامور
زوجي
تحياتنا له هو اللي مهتم هاي المهمه عليه ايه
زين اليوم بما انه هسه احنا باجواء محرم شلون هالطلبات؟ والله حلوه يعني
يعني اكو مثلا نقول اقبال لو انه انت تشوفين لا
اذا على الطلبات الدينيه ماكو يعني قله كلش اكثر شيء طلب طلبات شخصيه ايه
ام بهذا التوقيت حاليا
ا مستقبلا ايش حابه انه تضيفين لي لوحاتك شنو التطوير اللي حابه انه تسوينه اكو ف خطه معينه جديده جايه بالطريق
ان شاء الله اي يعني مفكره بعد يعني فتره اشارك بمهرجان خاص بس المحرم واللوحات طبعا انا يعني مدعوه به
اي وقلت له شو هو يعني المعارض اللي جاي افكر بها
ها على صعيد المعارض لا على الصعيد الشخصي انه انت تطورين من الفن اللي انت تقنيه شنو الاشياء اللي حابه تضيفيها شنو الاشياء اللي تشوفيها تحسيه انه بعد خلاص لازم انه اهملها لانه صارت قديمه لازم استخدم فد اسلوب جديد انه ممكن نشوفك في يوم من الايام ان انت طالعه من من الفحم متجهه للالوان
هو انا طالعه من اصلا يعني ارسم بشكل عام فنانه تشكيليه ورسامه
يعني ارسم لوحات مناظر طبيعيه ارسم لوحات ديكور تشكيليه اذا اجاني طلب يعني نشوف احنا بحسابك احنا نشوف انه انت اللي
اي لانه لوحات الشخصيه هذني اذا كانت للالوان والطبيعه هاي يعني هيك قله انشرها كلش بس اكثر شي الفحم الواقعي اكثر شيء الناس حبه منه
الناس حبه زين انت
انا همينه كلش تحبين الفحم اكثر شي رغم صعوبته اذا صار خطا انه هو
هو لانه صعب انا استمتع به بس الراحه اكثر شيء بالالوان بالطبيعه يعني مثلا من اقعد على اللوحه ادرس مثلا لوحه كبيره ما احس بتعب ابد حتى لو اكملها كلها بيوم واحد هذا الواقعي رغم ما هو متعب بس تحسينه مميز يعني يبقى مميز عن البقيه
زين ا خلينا نحكي انه كل فنان يحتاج ف جو معين ف طقوس معينه حتى يقدر انه هو يرسم اكو ناس تحب ترسم بالليل
اكو ناس تحب انه تخلي فد نوع موسيقى اكو ناس تحب انه تخلي ف فد جو معين شنو الاجواء اللي تحبين ترسمين بها
اجواء
واي الاوقات
اي اجواء الهدوء اذا على الوقت اي وقت اقدر ارسم به بس الاجواء الهدوء انه دائما توفر عندي الهدوء والراحه
يعني ما عندك اطفال
لا عندي واحده بس يعني كبيره
يعني مو وقحه وشي ف يعني دائما ارسم بالنهار اكثر شي بالليل لا اكثر رسام يفضلون الرسم بالليل بالضبط باعتبار انه هو الوقت بالضبط اي بس اذا متوفر الهدوء بكل وقت يعني بكل وقت اقدر ارسم به ا والطفله الله يحفظها ماثره على هذا لا ماث
ولا تخرب لكش لوحه لا ابد هي هم تخاف تدنا يمين
نهائيا زين ا كثير من من الشباب اللي هم يحبون الرسم ويحبون الرسم والدينيه من يتابعون صفحتك ثم نشوف بالكومنتات انه هم يحبون انه انت تسوي لهم ف دوره معينه او انه الاسئله اكو ببالك هيك موضوع انه تسوين ف دوره حتى لو اون لاين حتى انه انت تفيدين دخل
اجاني اي اجاني عرض من مدرس مدرسه اهليه راد قال يعني تسوي تسوين تقترحين واحنا يعني شنو تردين احنا نسويش اياه دورات تعليميه اون لاين اي فانا ما قدرت لان هاي تريد وقت ومسؤوليه وجهد همينه اي زين من يدخلك فد شاب او رسام او هاوي سالك اسئله هم تجاوبين على هاي الاسئله
اي طبعا الكل
الكل
اي
شنو ابرز الاسئله اللي توصل لك
يعني اكثر شيء شلون وصلتي لهي المرحله وعلميني ومادري انا اساعدهم هواي ساعدهم مثلا اخليهم اسم رسام يعني محترف اخليهم يتابعونه
يعني نقدر نقول تعطينا الاساسيات اي طبعا اي
زين منو من الرسامين اللي انت يعني شلون نقول مشيت وياه خطوه بخطوه لحد ما اقدر يوصل
والله ولا واحد يعني ما متابع احد ولا اعرف احد اي بس قبل يعني قبل من كنت صغيره بدايتي كانت كلها لوحات تشكيليه فاهلي كانوا يقولوا لي انت شلون تحب يعني كانوا يشجعوني انه اتابع بيكاس الرسام
اي فكانوا حتى يعني يلقبوني ب من الصبح لين جيت بي كاسو رحت بي كاس
على مود انه انت مهتمه به هذا النوع من
اي لان قبل كنت كلش احب الفن يعني مو الرسم والتجسيد الشخصيات
نعم اناي طبعا بصراحه اتمنى لك كل التوفيق رسمك يجنن كل الناس حابته واحنا همينا حبيناه ونورتينا وعظم الله مره ثانيه شكرا جزيلا اهلا وسه
شكرا
اكيد مشاهدينا احنا مستمرين وياكم من بعد ما شفنا رسامتنا والاسالب والطرق اللي هي ترسم بها هسه خلونا انا وياكم نروح لفقره اهم احداث السوشال ميديا اللي احتلت ترند داخل وخارج العراق اكيد اليوم راح تكون اخبار مثمره وحصاد مثمر من الاخبار كل هذا راح يكون ويا طيبه يسعد مساك طيبه وعظم الله اجرك يسعد مساك يا شيماء عظم الله اجورنا واجوركم اكيد باستشهاد ابا الاحرار الامام الحسين عليه السلام نبدا احداثنا انا وياكم لهذا اليوم مشاهدينا مع ابرز التغطيات اكيد والفيديوهات اللي احتلت على السوشال ميديا خلال الساعات القليله الماضيه ملايين من المؤمنين يحيون ليله العاشر من محرم الحرام في مدينه كربلاء المقدسه استذكارا لفاجعه الطف واستشهاد الامام الحسين عليه السلام وال بيته واصحابه في اجواء يمؤها الحزن والخشوع والولاء خلينا نشوف تفاصيل الفيديو من بعدها راجع لكم اكيد يا حبيبي حسين اللي موادع اريده كل ما يطلع صباحه هي بس هلي عندنا باكر يجينا يا حسين بالرغم من حراره الجو ومرور اكثر من ساعتين على بدء عزاء رقضه طويريج الا ان الزخم البشري مازال في ذروته والسيل المليوني مستمر في التدفق خلال او ما بين العتبتين المقدستين داخل مدينه كربلاء المقدسه ايضا خلونا نشاهد تفاصيل رقضه الطويريج تغطيه اكيد من قبل قناه السومريه ما بين الحرمين داخل مدينه كربلاء المقدسه خلينا نشوف اول تفاصيل الفيديو ومن بعدها راجع لكم اكيد ويلي على المطلوب
اه ورضى وعظامه
ويلي على المطلوب بعد حرقه وخيامه
اويلي على المظلوم
باضيحقه وايتامه
اويلي على المظلوم
اويلاه يا كربلاء اويلاه يا كربلاء
اويلا يا كربلا
ارفع ايدك وزيح يا حسين حسين يا حسين يا حسين لبيك يا حسين
لبيك يا حسين
يا كربلاء اويلا يا كربلاء اويلاه يا كربلاء اويلا يا كربلاء
اويلاه يا كربلاء اويلاه يا كربلاء
اويلا يا كربلاء اويلا يا كربلاء
انت اللي خذيتي كلها اويلا
يا كربلاء
وحده بلالي
اويلا يا كربلاء
اصرخ واندي يا علي
اويلا يا كربلاء ونادي يا علي حسين الله حسين اكيد من بعد مراسيم رقضه طويريج يا شيماء احنا نعرف انه بفصل الصيف صعب اليوم الفرد او اي شخص بنا يقدر يطلع بهذه الاجواء الحاره اللاهبه لكن ما شاء الله عليهم ماجورين ان شاء الله الزائرين ورغم ارتفاع درجات الحراره ورغم الزغف الزخم العفو واكتضاظ الزائرين ما بين العتبتين المقدستين بكربلاء المقدسه اللي هم ما زالوا مستمرين
بالضبط
بالسيله المليوني ورضه طويريج نعم الحلو بهذا الموضوع اليوم احنا ما نشوف انه اكو شيء ممكن يوقف الزوار من ناحيه الخدمه من ناحيه الطقوس الدينيه مثل ما شفنا انه كانت بساعات الصباح الاولى
وما زالت مستمره طبعا هذا الفيديو قبل دقائق يعني قليله احنا اخذنا نا تغطيه بسبب ارتفاع درجات الحراره وما زالت مراسيم العزاء ورقضت الدويريج مستمره يعني هاي المراسم والطقوس كان لها طابع خاص احنا شفنا رغم ارتفاع درجات الحراره انه الخدمه مستمره رقضه طويرج الشهيره اللي هي جزء لا يتجزا من يوم العاشر بمحرم مو بس هذا مراسيم التطبير مراسيم كثيره صارت فشفنا انه الامور كلها ب تمشي بسلاسه رغم نعم بالبط وايضا احنا حابين من خلال هذا الموضوع انه احنا نوجه رساله حب وامتنان للقوات الامنيه اللي هي سهلت ها الامور وخلتنا احنا ننعم ببيئه باقي ممكن الامور الخدميه اللي هي
كل مفاصل الدوله اليوم هي جا
كل دوار الحكوميه هي كانت تخدم اثناء زياره العاشر من شهر محرم الحرام اكيد كل الحب والتقدير والاحترام لهم بالتالي احنا نتمنى الصحه والسلامه لجميع الزائرين والحمد لله انه اكدت وزاره الصحه انه الحمد لله لحد هذه اللحظه ما سجلت اي اصابات ممكن اصابات اختناق او ممكن دعس ما بين الزائرين الحمد لله مشت رقضه طويريج بكل انسيابيه وسهوله من بعد هذا الخبر اخذكم الى وزاره الداخليه اكدت وزاره الداخليه صباح اليوم عن عدم تسجيل اي خروقات امنيه حتى الان خلال مراسيم زياره عاشوراء مشيره الى ان الخطه المرسومه تسير وفق ما تخطط لها او مخطط لها وزاره الداخليه اليوم صرحت خلال ساعات قليله وصباح اليوم لحد هذه اللحظه لم تسجل الحمد لله اي خروقات امنيه تذكر خلال مراسيم الزياره العاشر من شهر محرم الحرام وتعد عد هذه الزياره من اكثر الزيارات الانسيابيه والتنظيميه مقارنه بالسنوات والزيارات الماضيه سواء على المستوى حركه الزائرين والاجراءات الامنيه والخدميه ايضا وزاره الداخليه اليوم ب تقول ب نشوف انه ما شاء الله انه الصحن الحسيني والعتبتين المقدستين ما شاء الله مليئه بالزائرين اليوم ده تاكد وزاره الداخليه هذه الزياره هي من اكثر الزيارات انسيابيه وتنظيميه مقارنه بالسنوات الماضيه من ناحيه حركه الزائرين من ناحيه المواكب المنتشره بالشوارع العراقيه بالتالي الاجراءات الامنيه اللي كانت ممكن الخطه مشت بكل انسيابيه وسهوله 100% وما ننسى باقي الخدمات اللي ممكن الكوادر سيارات الاسعاف سيارات الاطفاء اللي كانت حاضره وموجوده كل موكب او موكب عزاء بالضبط هذا اذا دل على شيء دل على وعي الناس اللي هي موجوده بهذا المكان المقدس وادائهم للرساله الحسينيه الواضحه فاليوم احنا بدنا نشوف انه سنه بعد سنه ده يتحسن هذا الموضوع الحمد لله اليوم مثل ما ذكرت طيبه ما شفنا اي حالات اختناق من رقضه الطويرج ما شفنا اي اصابات خطره من اثناء التطوير اكيد اني حبيت القرار اللي اقر التغريده اللي قررتها السيد مختط الصدر بما يخص انه فقط التطبير لسن التكليف اللي هم يحق لهم التطبير لانه بالسنوات الماضيه اللي شفنا بصراحه كان موضوع محزن من يشوف اطفال بالمهد انه يتم تطبيرهم هذا الامر اللي هو بصراحه زعج كثير من الناس انه شنو بهاي الاطفال انه يصير
لازم تكون اكو اعمار محدده
بالضبط فهسه الاعمار المحدده تحديدا بهاي السنه صار اللي هم سن اللي هم بالغين سن التكليف فهاي من الامور الايجابيه جدا و نشوف انه اكو بها التزام صار بالاضافه لهذا والشيء الرائع اللي شفناه اليوم اللي هو التنظيم العالي الخطط المسبقه اللي تم وضعها حتى ان تفادي اي اخطاء او تفادي اي مواضيع خطره انه ممكن ان يضر بالزائرين فالموضوع مشى وتمت الزياره على خير وسلامه ف تبقى تستمر القادمه نعم
بالضبط هسه بعد راح يبلش التحضير هسه من الزياره الاربعينيه حتى تكون باعلى مستوى من التنظيم
اكيد من بعد اخبار رقضه طويريج والتخطيات المستمره اكيد اللي موجوده داخل مدينه كربلاء المقدسه اخذكم الى الاخبار المحليه اعلنت مديريه المرور العامه يوم امس عن فرض غرامه ماليه مقدارها 100000 دينار عراقي لكل من يجري اي تحوير او تغيير على سياره ارته او على الهيكل الخارجي او الشاصي او لونها او التلاعب بشكل المركبه الخارجي بصوره عامه دون حصوله على اي موافقه من ضابط التسجيل المختص وذلك استنادا على احكام احكام ماده 47 من قانون المرور يعود العام 2019 هذه من الاخبار اللي ممكن راح تزعج اغلب اصحاب المركبات وتحديدا المركبات الرياضيه دائما نشوف بين فتره واخرى اصحاب المركبات الرياضيه او اي مركبه كانت ممكن تاكسي او خصوصي يغيرون من شكلها الخارجي او يتم التلاعب بالشاصي او يغير لونها ما بين فتره واخرى لكن مديريه المرور العامه مو فقط فرضت غرامه 100000 دينار عراقي لا اليوم راح تعرضك لمسائل قانونيه بالتالي انت اليوم لازم تحافظ على شكلها الخارجي واذا حبيت انه انت تحدث من شكلها او تطورها خلال السنوات القادمه لازم تحصل على موافقه من قبل ضابط تسجيل المختص استنادا هذا القرار استنادا نص على استناد احكام الماده 47 من قانون المرور العام يعود لسنه 2019 هذه اليوم الاصدارات اللي ب توجهها اكيد مديريه المرور العامه كل الحب والاحترام لحضراتهم اليوم حتى ممكن تقلل من المشاكل كل اللي يعانيها الشارع العراقي ممكن هي السياره كانت سابقا مطلوبه او ممكن بها مشاكل بالتالي من راح يتم التلاعب بها من قبل صاحب السياره ويبيعها ممكن ها المشاكل راح تقع على صاحب السياره الجديده لذلك احنا نوجه دائما من خلال برنامج لايف توك نوجه رسائل لاصحاب المركبات وسائقي المركبات اي نوع كانت ممكن كبيره صغيره تاكسي خصوصي رياضي انت اليوم لازم تلتزم بالارشادات اللي تنص اكيد من قبل مديريه المرور العامه
نختم احداثنا انا وياكم لهذا اليوم تفاجا عدد كبير من الاشخاص بوصول رسائل نصيه الى ارقام هواتفهم الشخصيه اللي هي تجي من خلال ارقام اجنبيه تحمل معلومات مبهمه تتضمن رقم الحساب الجديد ورقم سري ورصيد ورابط لموقع الكتروني وتختتم تتم بعباره يرجى حفظها مثل ما شفتوا مشاهدينا هذه الرساله كل شخص ممكن تصل هذه المسج على الاس ام اس من رقم مجهول انت لازم تتخلص من عندها فورا ممكن يتم التلاعب بحسابك او يخترقون هاتفك النقال الشخصي طبعا كان اخر حدث اتمنى استمتعتوا باخبارنا لهذا اليوم شكرا الك يا شيماء وشكرا لجميع المشاهدين وعظم الله اجوركم جميعا مع السلامه الله اجوركم مع السلامه طيبه مشاهدينا وبهذا نكون وصلنا لختام حلقتنا من لايف توك عظم الله اجورنا واجوركم بذكرى استشهاد ابي الاحرار راجين انه تكون هاي الرساله رساله واضحه ورساله ساميه وانه احنا نقتدي بها على مر السنين مو فقط بشهر معين لازم تكون هاي الرساله هي رساله مرافقه ان بكل حياتنا لان اليوم الحادثه والفاجعه اللي صارت هي فاجعه حتى انه احنا اليوم نعيش حياه كريمه حياه كلها امان وسلام وطمانينه لانه كانت المعركه كلها هي رساله حق حتى احنا نتخلص من كل الامور السلبيه اللي بحياتنا اتمنى للجميع يوم هادئ وبدوري اقوللكم اتمنى لكم ليله سعيده على امل اللقاء يوم غد بنفس الموعد دمتم بخير
