الجزائر تفقد فضيلة مرابط، صوت المرأة الحرة والمناضلة

 

 

 

[موسيقى] كانت عالمه كاتبه مثقفه واحدى رائدات الحركه النسويه في الجزائر مناضله من اجل المساواه والحريه في هي الحدث اليوم نسترجع مسيره فضيله مرابط التي فارقت الحياه في ال 14بع عشر من ايار مايو لتترك وراءها ارثا للجزائريات للاستمرار في النضال من اجله نتوقف في هذا التقرير الذي يعود بنا الى اهم مراحل حياه فضيله مرابط نشاهد فضيله مرابط ولدت عام 1936 في اسره امنت بقدرات بناتها حيث كان والدها داعما لمسيرتهن نحو النجاح من هنا تبنت فضيله نهجا متقدما متحديه القيود التقليديه في بيئتها بمدينه مدينه سكيكدا الجزائريه امتد مسارها الطموح من الجزائر الى ستراسبورغ وكانت من اوائل الجزائريات اللوات خضنا تجربه التعليم العالي في فرنسا خلال حرب الاستقلال انخرطت بالكامل في الكفاح فشاركت في الاضرابات الطلابيه ونضلت ضمن صفوف جبهه التحرير الوطني مما ادى الى فصلها من وظيفتها كمدرسه في ستراسبور بعد فتره وجيزه من الاستقلال عادت الى الجزائر حيث اصدرت كتابي المراه الجزائريه والجزائريات في هذين العملين قدمت رؤيه نقديه معمقه لوضع المراه الجزائريه بعد التحرير كاشفه عن القيود التي يفرضها المجتمع الابوي والذي يحد من حريتها ويقيد طموحاتها lesené de simples exécutantes elles ont été utilisées et puis une fois la guerre terminée on leur a dit c’est très bien vous avez fait ‏votre devoir. Maintenant la petite récréation est terminée. ‏Vous allez reprendre votre place traditionnelle et beaucoup de militantes se sont même voilé après s’être maré. فضيله مرابط اسم يتردد صداه بقوه في الاوساط الفكريه والنسويه غادرت هذا العالم في ال 14 ع من مايو 2025 في باريس تاركه وراءها ارثا ادبيا ونضاليا خالدا سنتحدث عن المناضله فضيله مرابط مع السيده الكاتبه والشاعره الجزائريه زينب الاعوج اهلا بك سيده زينب وشكرا جزيلا لحضورك معنا اهلا وسهلا شكرا الكم على الدعوه وال اي الكريمه والرحمه والسلام لروح العزيزه فضيله مرابط سنتحدث عن مسار وحياه ونضال وفكر فضيله مرابط ولكن قبلها انت كانت هناك علاقه شخصيه بينكما كانت صديقه بالنسبه اليك ماذا تودين قوله اليوم عن المناضله الراحله ا فضيله مرابت اولا كانت المراه المتواضعه اي المراه الطيبه النبيله وايضا المراه الشرسه من اجل مبادئها من اجل مواقفها المبدئيه من اجل حقوق المراه وليس فقط حقوق المراه هي من اجل جزائر جديده متنوره منفتحه عادله هي هو كان نضالها طبعا كاين اللحظات اللي فضيله مرابط طبعا راجعت نفسها قليلا يعني لان هاي الشراسه اللي كانت في 68 و 67 مباشره بعد الاستقلال يعني اربع سنوات وخمس سنوات بعد الاستقلال ما فينا نسوي كل شيء ما فينا نحل كل كل المشاكل يعني مع الوقت يعني كان فيه رزانه اكثر بس شراسه دائما من اجل الاجمل للجزائر من اجل الاجمل للجزائر سنعود الى جميع هذه النقاط ولكن نبدا من مرحله الطفوله ونشاتها في مدينه سكيكدا الساحليه شرق الجزائر مدينه جميله ربما جميله جدا رايت الصور ربما احد اهم كتبها الذي من خلاله تتحدث فيه عن شخصيه جدتها او جده كما تسميها في كتاب اونفونس سانوليير او طفوله فريده حدثينا عن مسار او تاثير هذه الشخصيه شخصيه الجده على فضيله مرابط وافكارها يعني هذه الجده كانت ارمله عصاميه كانت تعمل كقابله اعتمدت على نفسها وتدور احداث الكتاب حول الجده تقول فضيله مرابط في كتاب اونفونس سينوليير لقد ساعدني النموذج الذي قدمته لي جدتي على فهم ان هذه الكراهيه كراهيه الرجال نحو النساء تنبع ايضا من الصوره المنتقصه للام الواضح انها لم تكن يوما امراه خاضعه اذ في ذاكرتي كامراه جزائريه لم اسمع مع قطار تتحدث عن زوجها بالسوء كيف اثرت شخصيه الجده على مسار وفكر فضيله مرابط سيده زينب طبعا الجده في ثقافتنا كلنا يعني في مجتمعاتنا يعني العربيه والاسلاميه للجده دور كبير لانها سواء تعوض الام في غياب في غياب الام ويمكنها ايضا ان تعوض الاب في غياب في غياب الاب الجده تكون المراه والرجل في نفس في نفس الوقت وبالتالي هذه الشجاعه وقوه الشخصيه نكتسبها نكتسبها ايضا من الجده جده فضيله مرابت والشيء الجميل انها مشابهه جدا لجدتي التي كانت قابله قابله شعبيه وطبيبه وطبيبه شعبيا ايضا شعبيه ايضا في مدينه مغنيه فيه تشابه كبير وكبير جدا ايضا هي العائله الواسعه يعني اين يعيش ربما العم والعمه والخال والخاله يعني عائلاتنا خاصه في مرحله الثوره يعني التحريريه ومرحله الاستعمار بشكل عام كانت هناك تجمعات تقريبا تجمعات قبليه يعني فرقها الاستعمار طبعا فيما بعد حتى بتغيير اسماء العائلات يعني الجده هنا لعبت دور محوري في تكوين شخصيه فضيله مرابط المشاكسه الشرسه من اجل حياه افضل للمراه في مجتمعنا العلم والدراسه كان ايضا هوس فضيله مرابط وخوفها الاكبر ان يتم اخراجها من المدرسه طبعا نتحدث عن ذلك في زمن الاستعمار الفرنسي واضح ان كان العلم شغفا وكان موجودا ومرسخا في العائله والدها كان يحرص على اهميه التعليم وخريج جمعيه العلماء المسلمين وخريج تونس ط وتقول دائما في كتابها انها ممتنه له كثيرا بسبب ذلك درست وتخرجت واصبحت عالمه في البيولوجيا مجال العلوم الذي ربما كان ويبقى نوعا ما حكرا على الرجال خصوصا في تلك الفتره في الخمسينيات حدثينا السيده زينب عن اهميه التحصيل العلمي في مسارها وكيف اثر على سيرتها النضاليه اها طبعا يعني فضيله مرابت ليست استثناء في في الجزائر في تلك المرحله عندنا بعض النساء اللواتي درسنا يعني مثل اسيا الجبار الكاتبه باللغه الفرنسيه الزهور والنيسي الكاتبه باللغه باللغه باللغه العربيه هناك من اتيحت لهن فرصه الدراسه انطلاقا طبعا من موقف الاب وموقف العائله الكثيرات اللواتي درسنا نحكي على الاقل باللغه الفرنسيه سواء درسنا طب او ا او علوم او اختصاصات اخرى مهمه في تلك المرحله كنا من عائلات الى حد ما موفوره موفوره ماديا وعندها تحصيل وعندها تحصيل علمي ولو ولو بسيط لكنها مقتنعه بدراسه تدريس البنت خاصه لمواجهه صعوبات الحياه وخاصه انه المرحله كانت مرحله استعمار وقهر وظلم الى غير ذلك على عكس امها مثلا التي كانت تود ان تخرجها من من الدراسه طبعا لان الام ايضا ضحيه واقع مجتمعي مثل امهاتنا كلهن يعني في مرحله من من المراحل لكن كان التحصيل الثقافي الاولي الديني على الاقل واللغوي موجود تقريبا في كل المناطق المناطق الجزائريه زياده على ما قامت به ايضا جمعيه العلماء المسلمين من تعليم البنات يعني ركزت على تعليم البنات ايضا ناضلت بدورها من اجل تعليم الفتيات وتتحدثين عن ذلك نستمع سويا الى ما كانت تطالب به فضيله مرابط في هذه المقابله التي اجرت عام 68 من القرن الماضي ‏que si dès la maternelle on mettait des garçons et des filles côte à côte et bien le garçon finir par voir dans la fille humain d’abord plutôt un terrain de froid. Oui, c’est cela. ‏Et donc nous avons eu des classes mi très bien marché nous avons eu de très b résultat et nous aventت فضيله مرابط سيده زينب بقصص النساء اللوات كن يشكين همومهن لجدتها قصص طلاق عن*ف ا*نت*حا*ر بعد دراستها التي استكملتها في فرنسا عادت الى الجزائر واصدرت كتاب امراه جزائريه وبعدها كتاب جزائريات تتحدث فيهما عن وضعيه المراه الجزائريه حدثينا عن نضالها من اجل حقوق المراه لا سما من خلال قانون الاسره الجزائريه انا راح نروح لزمن سابق ايضا انه فضيله رابط هي ا سلسله من النضالات ا هي ايضا حفيده من حفيدات الجزائريات اللواتي او ابنه من ابنه بنات الجزائر بنات الجزائريات لواتنا ظلنا قبل ذلك التاريخ كان نضال فضيله مرابت من اجل مجتمع متنور متحرر وايضا الحق في الحق في الثقافه وفي الدين وفي اللغه حق حق الاختيار هذا هو كان فضيله مرابط 18 du projet de code de la famille qui dit que la femme même majeure ont besoin d’un t pour se marer que une femme algérienne peut pas se mar c’estàd qu’elle n’est jamais majeure qu’elle est toujours mineur elle est d’abord sous la domination du père ou bien du frère et puis ensuite le père ou le frère la confie ou bien la son mari ا الحراك عام 2019 احيا من جديد حركه نسويه تعتبر امتدادا لجيل المجاهدات والحركات المطالبه بتحقيق المساواه هذا النضال هو مستمر سيده زينب والرساله رساله فضيله مرابط تبقى حيه وتنتقل الى الاجيالطبيعه الحال القادمه مثل ما هي كانت نتيجه لنضال نساء سبقنا هذه المرحله اكيد هناك ايضا شابات وشباب الانم الان النضال المشترك يعني بعد السبعينات صار النضال النضال مشترك ليس فقط في الفكره النسويه او الصراع بين امراه ورجل او ذكر وانثى صار نضال مشترك نساء ورجال من اجل مجتمع افضل من اجل جزائر اجمل الى الى غير ذلك من اجل المساواه من اجل العدل من اجل العداله ان كانت لديك ذكرى قصه معينه عن صديقتك في الختام ماذا تودينا قوله؟ والله انا فقط نقول لها شكرا لك العزيزه فاضله انك كنت بيننا الرحمه والسلام وشكرا للوالد الذي شجعك على الدراسه وشكرا للجد التي كونت شخصيتك وشكرا جزيلا لك انت سيده زينب الاعوج لحضورك معنا ووصلنا الى ختام هذه الحلقه شكرا لفريق العمل سلمى بونجاره ولينا ساحلي وتذكري سيدتي انك الحدث قصصنا تهمنا فشاركونا اياها على مواقع التواصل الى اللقاء ب

 

المصدر