الجبهه الشعبيه لتحرير عمان والخليج العرب والخليج العربي المحتل كانت الثوره الوحيده تمارس حقيقه على ارض الواقع تحرر المراه بشكل عام الفن بلبنان يعني يعتبر شوي الى حد ما حرف ساقط ولاقي الاول الى الانسان المظلوم
والانسان والانسان الاكثر ظلم ب بمجتمعنا هو المراه والطفل لا يمكن فصل تحرر المراه من تحرر المجتمع
المراه هي اللي الذي تدفع اكبر ثمن بالحروب بالنسبه للمثقفين الثقافه هي شيء طبيعي بالنسبه للناس المسحوقين هي الكرامه [موسيقى] مرحبا بكم مشاهدينا في هذه الحلقه الجديده من برنامج ضيف ومسيره استضيف اليوم مخرجه لبنانيه كانت اول سينمائيه من دول الجنوب تشارك في مسابقات مهرجان كان ذلك عام 1974 74 بفيلم ساعه التحرير دقت والذي شارك انذاك في اسبوع النقد نشاهد مقتطف من ونبدا بعده حوارنا مع ضيفيتنا اليوم
مندوم مؤتمر حمرين الجبهه الشعبيه التزمت بحق الامراه وافتحت للامراه الحريه الكامله هو الامراه افتحت له المدارس الامراه تدرس مع الاميه تدرس التدروب العسكري زي روديو انا من كل ما اعرف ايه وما اعرف لا اكتب ولا اقرا عمري 15 سنه انا متزوجه هو بيديني زوجي الى معسكر الثوره اساس تعلم ولا افهم حقي عندما خرجت من المعسكر اريد التحق بجيش التحرير الشعبي واناطلزي الرفاق مش امكن اناطل في طفار وبس فقدر ما هو الخليج العربي ككل راح نناطل فيها
هيني سرور اهلا بك وشكرا لحضورك معنا شكرا على الاستضافه
شكرا لك ام بدايه اود ان نتوقف عند الفيلم الذي شاهدنا منه مقتطف الان لانه يجسد العديد من الرضالات التي كانت نضالتك وحتى اليوم في اعمالك وفي حياتك النضال النسوي والنضال ضد الامبرياليه والاستعمار حدثينا عن كلمه عن هذا الفيلم سنعود اليه بعد قليل لكن عن هذه النضالات انا مشيت 800 م سيرا على الاقدام لاصور هذا الفيلم تحت قطر النابالم قصف سلاح الجو الملكي البريطاني لسبب واحد وهو ان الجبهه هي نسويه وهي نسويه لان كل كل مؤسساتها ايه بمؤسسه جيش التحرير الشعبي والميليشيا جيش التحرير الشعبي هو جيش حافي معظم الاحيان بدون راتب وبدون رواتب وهو يحرر الوطن بيد ويخدم الجماهير باليد الاخرى وهو ايه و وجيش التحرير الشعبي هو الذي ايه عمل تمييز ايجابي ازاء المراه ايه وفي معسكر الثوره و وهو مدرسه الكوادر من خمس اين اين كان هذا المعسكر؟
ايه معسكر الثوره هو مدرسه الكوادر وكان ايه على حدود اليمن الديمقراطي يعني اليمن الجنوبي
ف اي م من اصل 500 شاب ايه يتقدموا ليدر ليكونوا كوادر الجبه تختار 150 ومن اصل 200 فتاه الجبهه تختار 150 ايه لان تريد ان ايه اي ايه تساعد المراه ايه تعمل تمييز ايجابي وتساعد المراه ايه تسرع بتحررها لان كان في فرق شاسع بين الرجال ذهبوا الى شمال الخليج واكتشفوا الحضاره ال العصريه والنساء بقوا بين الاشجار والصخور فالجبه كانت تريد ان تسرع بتحررهم ما يهمني انه ال جيش التحرير الشعبي هو ال الذي بنى اول طريق ايه بالبلد اول مزرعه نموذجيه اول سد ايه اول مستشفى اول ايه مدرسه ويوم جدا ان ايه الاطفال تعلموا ايه منذ عمرهم ثمان سنوات الديمقراطيه الى جانب ايه الف ب تي سي جين حي
وا الاعتماد عن نفسه هو كانوا يطبخوا و ويغسلوا ويعلموا الصغار
طيب بالنسبه لك اعود الى موضوع النسويه اي لماذا اخترت بالذات في السبعين نيات هذا الموضوع
لان الجبهه الشعبيه لتحرير عمان والخليج العرب والخليج العربي المحتل كانت الثوره الوحيده ال الذي تمارس حقيقه على ارض الواقع تحرر المراه كل الثورات الاخرى من الجزائر الى فلسطين ايه كانت تستعمل ايه طاقه مراه و و وبقيه اليسار العربي صراحه مش مش بس بالجزائر وفلسطين بلبنان ايضا ايه كانوا يستعملوا ايه باستثناء الحزب الشيوعي العراقي والحزب الشيوعي السوداني عندما كانوا اقوياء ايه ولكن معظم اليسار العربي كان يستعمل طاقه المراه ليس ليصل بسرعه الى السلطه وعندما يصل الى السلطه ير رجع المراه الى ظلمها السابق
ام
ف الجبهه عملت العكس قالت الان وليس غدا نحرر المراه ولا ننتظر النصر ام ايه فهذا مهم في حال كل الثورات الاخرى كانت تقول عندما ايه ايه ننتصر المراه تتحرر اوتوماتيكيا وراينا ما حصل
ام طيب دعينا نعود اليك والى البدايات انت تقولين انك عشتي في بيئه متعدده الثقافات واثر عليك ذلك يعني عشتي في فتره في طفولتك الثقافه كانت الى حد ما محظوره عندما نتحدث عن ايه الفتيات والنساء لكن العائله كان لها اهتمام كبير بال الموسيقى بالغناء بالفن الى غير ذلك حدثينا عن ال ال العائله اي ما كانت مهتمه بالموسيقى كان ك كان كانوا يغنوا هم نفسهم يعني بي صوته كثير كثير جميل وجدي ايضا وجدي كان يعتبر شيخ شباب ب بشبابه شيخ شباب هو الشخص يلي ما في عرس بصير بدونه وكان بدير القمر اي اللي هو يعني قريه جدودي او بلده جدودي ايه كان اي ما يصير عرس بدونه وكان كان يدعى بكل بكل الاعراس مهما كان مهما كانت الطائفه ويغني ويرقص نعم والده تقولين هي كانت مصدر الهام لك لاستعمال الالوان في افلامك مثلا حدثينا عنها
امي مراه جدا انيقه وجميله وايام يلي ابي ايه اجت فتره بسبب التمييز العنصري ضد اليهود ابي فقد كثير من من ما له ولكن حتى بهذك الايام كانت ايه تستطيع ان انها ايه بذوقها ان تكون جدا انيقه
ام طيب جميل ام الجده كذلك لعبه دور في حياتك وتاسيس شخصيتك جدتي اذا كنت ليلى والذيئاب اخذ جائزه افضل سيناريو بال بمسابقه ال 33 دوله ناطقه باللغه الفرنسيه اي ولكن اذا اردت اكون يعني امينه يجب ان ان جدتي تاخذ هذه الجائزه لان هي ايه قصصيه مبدعه وكانت دائما تقص لي قصص الف ليله وليله وهي كانت مراه مطيعه جدا مطيعه اي ولكن اي اعتقد ان انتقمت على مستوى الخيال لان كل قصصها كانت قصص نسويه
ام
والمراه دائما كانت تستعمل ذكائها لتهزم عن*ف الرجل
والابويه
ام طيب تقولين كما ذكرت منذ قليل انه في طفولتك الفن كان محظورا الى حد ما هي المساحه التي كانت تسمح للثقافه والفن في هذه الفتره؟
ا عندما كنت بالكوليج بروتستان فرونسي دي جنفي كنت كان هناك كثير اهتمام بالفن كنا نتعلم لادونس ريتميك الرقص الريتمي الرسم الموسيقى الى اخره ولكن عندما ابي خسر جزء من ماله اضطر ان يضعني بالمدرسه اليهوديه الاليونسرايه د بغود وهذه المدرسه كانت ديكتاتوريه اينشتاين لان اليهود كانوا يريدوا انه اطفالهم يتعلموا العلم اي والفن بشكل عام الفن بلبنان يعني يعتبر شوي الى حد ما حرف ساقط لان اي الاف الافلام اللبنانيه والافلام العربيه تعالج يعني اصبحت محترمه لانها تعالج مواضيع شعبها ولكن بهذيك الايام ايه كانت ميلورامات ميلوراميه تافهه وا والفن يعني ما كان محترم صراحه بهذك الايام نعم
بالنسبه للمجتمع تقصدين بالمجتمع بالمجتمع وبعائلتي يعني الاقليات دائما تطبح ان ان تكون محترمه ف فبالجاليه اليهوديه كانوا يريدوا انه اطفالهم يطلعوا مهندسين او اطباء او فرمشانيه او محام
يعني لا يعتبرون ان الفن مهم الى هذا القدم طيب انت من عائله يهوديه كما ذكرت منذ قليل تقولين عربيه لبنانيه يهوديه يعني هل هناك ترتيب؟
لا انا انا ما قلت عربيه لبنانيه يهوديه انا بقول قبل انا تلميذه امين الريحاني الكاتب ال اللبناني العظيم يلي قال قبل ان اكون مسيحي انا لبناني وقبل ان اكون لبناني انا عربي وقبل ان اكون عربي انا مواطن الجنس البشري وانا كذلك قبل ان اكون يهوديه انا لبنانيه وقبل ان اكون لبنانيه انا ا ايه انا ا عربيه وقبل ان اكون عربيه انا مراه وقبل ان اكون مراه انا مواطنه الجنس البشري بمعنى اخر ايه ولاقي الاول الى الانسان المظلوم والانسان والانسان الاكثر ظلم ب بمجتمعنا هو المراه والطفل ام
اي ولذلك افلامي نسويه
وتتحدث كثيرا عن النساء بالفعل وسوف نعود الى ذلك بعد قليل تقولين لم يسمح لي بالرقص وعزف البيانو لا لان كان هذا الشيء يكلف كثير [موسيقى] وا يعني ابي كان يشجعني ان ان اهتم بالمواد العلميه
ام طيب سوف تدرسين علم الاجتماع بدايه في بيروت ثم الانثروبولوجيا الاجتماعيه بجامعه السوربون هنا في باريس وتتلمسي على يد مستشرق فرنسي اعتبر انه اعتقد انه مهم وهو مؤرخ كذلك ماكسيم هودين الذي اود ان اتحدث عنه هو للذكر فقط هو فقد تسعه من افراد عائلته في المحرقه وكان من ابرز الاصوات التي فصلت بين الهويه اليهوديه والسياسات الصهيونيه وا
كان من اعظم مدافعين عن القضيه الفلسطينيه
هو بعد 67 اصبح من اهم اصوات القضيه الفلسطينيه هنا في في فرنسا قبل وحتى قبل
وا بخصوص قيام دوله اس*رائ*يل كذلك لكن تطور فكره بعد سنوات ليبدا بالدفاع عن حل الدولتين وحق كل شعب ان يعيش امنا الى جنب الاخر وحارب جدا العنصريه ضد المسلمين
صحيح صحيح وانت تقولين بالنسبه لك هو مثل في الحياه يعني فما ما كيف هو فكرك بالنسبه لهذه القضيه الفلسطينيه انت اليوم علما انك كما قلت لبنانيه من كنت اؤيد القضيه الفلسطينيه قبل ان اي يعني اتعرف عن ماكسيم الرودانسون ولكن هو يعني خلينا نقول ك
يعني انه اعطاك قالب اكثر هل هو اكثر اكاديميه بالنسبه لهذا الموضوع
اكاديميا يعني كثير كثير دقيق
دققه
يعني اي يعني مراجع بسبع لغات ودائما يعني يشد على اهميه الدقه والنزاهه بالعمل الاكاديمي وانه الواحد ما لازم يتسرع
لازم يدرس جيدا موضوعه
ايه قبل ان يتكلم
طيب اولا نبدا الحديث عن افلامك هناك بريد اوف اور مونتنز او خبز بلادنا او جبالنا اه اي عام 1968 لكن اي فقد خلال الحرب الاهليه اللبنانيه
ايه سر سرقوا سرقوا وساروا كثير اي من صور جميله بزفار ولكن ايه ايه هو عن صنع خبز المرؤو بلبنان غير انه لذيذ هو يعني كثير جميل اي ايه وكثير شعري
ف حطيت هالشيء بليلى والذئاب
ام
ايه اي في مشهد بثوره 36 39 وقت ما ليلى بتقول لرفيق انه هالثوره صمدت ايه وصار في اي اضراب عام بفلسطين ست اشهر اضراب عام هو اطول اضراب عام اعتقد اي بتاريخ الشرق الاوسط وممكن بتاريخ البشريه ايه ف بتفرجي ماذا عملت فعلت النساء ايه ف صنعت الخبز خبز المرقوق وانا يعني اركز كثير على خبز المرقي يعني هنا نجد هذا التوثيق للحياه الريفيه اللبنانيه ولهذه التقاليد وا اود ان ننتقل الى
ليله والذئاب
الى قبل ليله والذئاب اود ان اعود الى ساعه التحرير دقت هنا ام الحديث عن هذه الحركات الحديث عن الامبرياليه عن الاستقلال عن هل بالنسبه لك المراه اخذت حقها في الاعمال الفنيه عن هذه الفتره عامه ليس فقط في الاعمال
عامه لا عامه لا انا كنت كنت الوحيده ب بهذهك الفتره الذي تتكلم حول ا تحرر المراه وحصلت نقد كبير وكل الناس كانوا يقولوا لي انه اييه الموضوع ما هو المراه الموضوع هو الاستعمار ولا يمكن فصل تحرر المراه ايه من تحرر المجتمع يا
اذا اردنا ان ان نناضل ضد الاستعمار يجب ايه ايه ان نحرر ال المستعمرات الداخليه وهي المراه والطفل ام هل هنا عندما تتحدثين عن اييه الاستعمار الداخلي اي وكسر هذا الاستعمار الداخلي هذا ما تعنينه ان هناك ثورات من الداخل قبل ان ننتقل الى الثورات الكبرى
يا ايه طبعا احيانا ايه يعني الواحد بحس انه اي الاستعمار على مستوى غير شعوري بعده موجود بدماغنا
وانا دائما يعني ا احاول احاسب نفسي و وانهضل ان اتحرر داخليا من الاستعمار وهذه مسيره حياه
طيب دعينا ننتقل الى ليلى وذئاب تحدثتي عنها منذ قليل لكن هذا الفيلم الذي يعتبر تفكيك الى حد ما للروايه الذكوريه في التاريخ طرح هذا الفيلم عام 1984 واذكر انه يعاد طرحه في السينما هذه السنه وحاليا حدثينا بدايه عن قصه الفيلم ايه اولا الفيلم يعني رغم انه بال 84 ايه جدا حديث و يعني كل شيء بيقول الفيلم لازال توبيكل كيف بقولوا توبيكل يعني اه حديث يعني هو حديث ساعه يعني
ف لذلك حصل نجاح باهر بامريكا بمارس كنت بامريكا وا الناس فوجئوا قدش ايه اي يعني حصلنا نجاح بنيويورك وصار في تمديد بلس انجلس اضطروا ينقلوا لقاعه اكبر وهلا حاليا نازل بالسينمات الفرنسيه
ام
و قبل بسنه نزل بالاي سي اي بلندن ه بفرنسا اول مره نزل بالسينمات ولكن ببريطانيا لان كنت مقيمه ببريطانيا
يمكن ان تروي لنا قصه الفيلم تقدمي الفيلم لمشاهدينا نعم ايه ايه الفيلم ايه هو ايه سفره عبر الزمن والمكان لليلى لتنتقد النظره الاستعماريه والز والذكريه ايه للتاريخ
ام
وا رفيقها اييه اسمه رفيق اي يقول لها ان ان النساء ليس يعني هي تنظم معرض حول القضيه هي لبنانيه وتنظم بلندن معرض حول القضيه الفلسطينيه اي لان الحركه الوطنيه به هذك الايام كانت كثير مهتمه بالقضيه الفلسطينيه ورفيقها وتقول لرفيقها ما في نساء بهالصور وب والجواب هو انه النساء ما كانت تلعب دور
فهي بتسافر عبر 80 سنه من التاريخ عبر الزمن والمكان لتكشف عن دور المراه بالثورات بفلسطين بالعشرينات بفلسطين بثوره 36 39 كفاح مسلح بالارياف وبعدين شو دور المراه كان بال وقت مجزر الدير ياسين وبعدين ناتي الى الحرب الاهليه اللبنانيه حيث ظلم المراه خبيث اكثر لان اللبنانيه بهذك الايام كانت تفتخر انه الميني جوب اكثر من بريز والبكيني ا اصغر من باريس ولكن اي عندما تريد ان تسافر مثلا ايه لا تستطيع ان تسافر بدون ان ابوها او زوجها او يعني تعتبر انسان قاصر الى الابد
وا يعني اي يعني لبنان ايضا كان اي عندما كنت صحفيه بالستينات اكتشفت انه كان في على الاقل جريمتين شرف
ام
ما يسمى بجرائم الشرف والتي ليست لا لها ايه لا لا لا علاقه لها الشرف ولكن ايه اي ال يعني خلال الحرب الاهليه اللبنانيه ال المراه شاركت بالسلاح على عكس فلسطين ايه شاركت باللاح ولكن ايه يعني ايه لتخدم اي حتى فيفلسطين على فكره هناك في
لتخ لتخدم قضيه زكريه لان الحرب الاهليه اللبنانيه كانت حرب زكريه جدا
ام هذا الاهتمام ب
وطائفيه وهذا الاهتمام بالمراه ويعني ماذا شاهدت انت من تطور في حقوق هذه المراه اليوم ولماذا يعاد طرح هذا الفيلم اليوم مثلا
ا هذا الفيلم اين ما يعرض يحصل نجاح باهر بلندن عندما عرض من من سنه بالاي سي اي انستيتيوت اوف كونتمبري ارت وهو مكان يعني شهير جدا الشابات يطلعوا الشباب والشابات يطلعوا يقولوا ليش عم بتقولوا انه هيدي الذكرى الاربعين لظهور الفيلم ل لنزول الفيلم بالسينمات بلندن انت هالفيلم تصور ايه يعني البارحه
ام
لانه كثير ايه يعني بخص ما يجري الان بفلسطين وبلبنان وهو الاعتداء الاس*رائ*يلي يعني الحرب الاباده الذي حاصل حاليا بغزه وا الاعتدا الاعتداء خرق ال اتفاقيه 171 بلبنان اس*رائ*يل اي صار في الاف الانتهاكات لهذه ال اتفاقيه وقف اطلاق النار يعني حتى من يومين من يومين عيد عيد الاضحى الناس بدها تحتفل قصفوا
الضاحيه الجنوبيه
والنساء في كل يعني تحدثتي عن العديد من النزاعات والحرب في غزه الى غير ذلك نرى ان النساء عاده عددهن كبير في صفوف الضحايا
امراه هي الذي تدفع اكبر ثمن بالحروب لان اي احيانا تغتصب وا يعني عبء الاطفال على كتافها فالمراه هي الذي تعاني اكثر بالحروب ام عندما نتحدث عن الليله والذئاب و نتحدث عن موضوع التذاكر المعلقه لتيكي سيسبونديو ا مهم لانه هو مطروح حاليا ويمكن شراء هذه التذاكر المعلقه واود منك ان تشرحي لنا ماذا تعني هذه التذاكر خصوصا وان الموضوع متعلق بموضوع اكبر مهم بالنسبه لك هو ان تكون الثقافه في متناول الجميع وليس فقط الاغنياء الذين لديهم ما يكفي لشراء تذاكر دخول سواء متحف او سينما
ام فعلا عننا انا مع فيليب اليس الموزع الفرنسي عننا برنامج طموح جدا حاطين على الانترنت لحتى الناس تقدر تشتري تذاكر و وهالتذاكر حنعطيهم للناس يلي عاده ما بروحوا على السينما ا وهي ملاجئ النساء المعن*فات ملاجئ الشباب والشابات العاطلين عن العمل مخيمات للاجئين كذلك
مخيمات اللاجئين يعني انا من اسعد من اسعد تجاربي ايه عندما عملوا لي ريتروسبكتيف ببيروت بال بال 23 ايه بال بال 24 مباشره بعد 7 اكتوبر رحت على مخيم البداوي اي مخيم اللاجئين الفلسطينيه ايه قدام طرابلس وكانت شغله كثير سعيده بالنسبه لي اني اعرض مجانا ال ال الفيلم اي على اللاجئين وخ ومعظم الجمهور كان نساء واصريت انه اعرض ساعه التحرير دقت
ام
ايه ومش ليلى لويئاب لان عاده الفلسطينيين ما بيهتموا الا بقضيتهم فكثير انبسطوا انه اكتشفوا ثوره جديده و وجيش بخدمه الشعب وجيش بحرر المراه
هالشيء كان كثير مهم بالنسبه لي ايه ايضا من اسعد من اسعد ايام حياتي هو انه عندما ايه مخزن السينما بطنجر كرمني مباشره بلز ال ال مخزن السينما بطنجر هناك ملجا نساء معن*فات وعرت عليهم ليله والذئاب وكانت تجربه رائعه لان الانسان يعني هالنساء المعن*فات المطلقات المغتصبات يعني اي بالنسبه للمثقفين ايه ال ال الثقافه ما في هي شيء طبيعي بالنسبه للناس المسحوقين هي اي هي الكرامه
و والحق للثقافه موجود بكللاريشن اوف هيومان رايت ب
وثيقه حقوق الانسان بوثيقه اعلان حقوق الانسان
ام
فانا بحط بكل بكل كل ما بمني عقد ان كان بامريكا بفرنسا او بلبنان بحط بالعقد انه ال ال الموزع او الموزعات ببريطانيا ايضا
ايه يجب ان يعطوا مجانا
الفيلم للمسحوقين ايه بما في بالسجون ايضا كمان ايه والرويالتيز انا فقط العائ
عائدات انا بس بخسرها و لحتى اشجع ال الموزعين او الموزعات
انه ما يخسروا عندما يعطوا الافلام مجانا للمسعوقين
من هنا جاءت فكره التذاكر المعلقه يعني اليوم في في هل يمكن ان تشترى فقط في فرنسا ام ممكن الى اي شخص ان يشتري
اي يعني في في ناس من من ايرلند او
اشتروا هذه التذاكر يعني اي احد يمكن ان يذهب الى الموقع ويشتري هذه التذاكر المعلقه بما يعني انكم لن تشاهدوا عبرها الفيلم لكن تسمحون لاشخاص اخرين فئات معن*فه في اماكن اخرى من العالم ان تشاهد الفيلم يعني الفكره جميله جدا
انا كنت كثير سعيده انه عرضنا الفيلم ب سجن لابوميت بمارسليا وحصل نجاح باهر بين السجناء لان السجناء محرومين اكثر من غيرهم من الثقافه
و هالشيء بكلف كثير غالي انه تعطي الثقافه مجانا لان المواز الموزع او الموزعات يعني عندهم اجرات وعندهم ايه عندهم كثير مصاريف لحتى يعطوا ال الفيلم مجانا لل للفقراء ف كثير مهم بالنسبه الي انه ال الناس يلي ما بروحوا بحياتهم على السينما يشوفوا الافلام الوطنيه
ام طيب نبقى دائما النسويه خاصه
والنسويه وسوف نبقى في اطار النسويه لديك فيلم كذلك نساء فيتنام بدايه التسعينيات وهنا اربع نساء فيتناميات لماذا فيتنام اولا وما هي قصه الفيلم؟
ايه فيتنام كثير مهم بالنسبه لي لان دوله صغيره اي اييه ايه هزمت مرغت ايه راس امريكا بالوحل
ورغم كل التكنولوجيا الرهيبه يلي استعملوها ضد الشعب الفيتنامي اي يعني اي اخذت جانب المراه لان من خلال قضيه المراه تعلمت كثير امور كثير امور بفيتنام بما في انا الشخصيه المفضله عندي هي جنرال دين جنرال دين هي مراه المراه الرابع عشر بعائله فلاحين فقراء كانت اميه واصبحت جنرال وهي الذي حررت اول اقليم بفيتنام اقليم بنتريه باساليب و وانطلقت بسبع بنادق مزنجره وباساليب معظمها السلميه استطاعت ان تهزم 10000 رجل مسلحين حتى السنان بدبات وتيارات وباساليب ايه معظمها سلميه وانا اعتبر انها يعني اتمنى ان يظهر من ال بين الفلسطينيات واللبنانيات ان ان يظهر شخصيه ذكيه مثل جنرال دين تستطيع ان ان تستعمل كل ال الامور الذي ضد المراه
ام
ايه لصالح المراه ولصالح ح التحرر
وانا اعتب اعتبر انها عبقريه اي بما يسمى الفن العسكري انا ما بحب كلمه الفن العسكري ولكن
اي انا بحطها يعني من مستوى اي شو بسموه هيداك ال اللبناني الفينيقي اي ب يلي اس ابن هالي صار بقر هانيل انا انا حتى على مستوى هانيل ولكن يعني استعملت اساليب سلميه
اود نتحدث عن هذا الكتاب اي امراه عربيه وسينمائيه اي هذا كتاب طرح مؤخرا لكنه مكتوب من عده عقود حدثينا عن هذا الكتاب
ا هذا كتاب يعني انا تفاجات عندما ال ال المجموعه المغربيه كانت تريد ان تعمل كتاب بالعربي بالانجليزي بالفرنسي من مقال انا عملته كتبته من من حوالي 50 سنه ف ايه يعني ايه بس عندما يعني اجتمعت معهم وف فرجو وفرجوه يعني الكتب يلي عملوها وخاصه ال لائحه النساء المعن*فات بالجزائر يعني تزرزع بدني صراحه لان ايه ايه ذكروا لي مراه ايه ايه يعني ايه ق*ت*لت لان رفضت ان تتزوج مع رجل فق*ت*لها ولكن قبل ان يق*ت*لها ايه وضعها تحت التعذيب يعني جميل ابو حيرد وجميل ابو باشا دخلوا سجون الفرنسيين و وعاشوا وضعوا تحت التعذيب لكي يحرروا وطنهم واكثر من 70 سنه تمر و والمراه الجزائريه يعني ت تعاني من التعذيب قبل ان تق*ت*ل لان رفضت ان اي لان ارادت ان تمارس حريتها ب باختيار زوجها يعني اي صراحه اي عندما سمعت ذلك تعاونت معهم و
ولماذا اخذ كل هذا الوقت ما ال ال الاصدار يعني لاصدار الكتاب لان ال النص بنفسه ان النص لا يعني ال اصدار الكتاب ما ما اخذ كثير وقت
لا ما بين الوقت الذي كتبت فيه النص وما و
ما هو هو نزل ب بكتاب بارول التورن
ام
كتاب فرنسيانين اخذوه من هالكتاب وبعدين السينماغ بهذك الايام ايضا نزلوه بسينما ب بالماجازين اي اعتقد شهري سينما غاب وكان له كثير صدى لان بتونس بالبكالوريا درسوه
بالبكالوريا كان له صدى
ولكن يعني ترجمته لل يعني عرضه بالانجليزي وبالعربي ايه وانه يعملوا كتاب واحد ايه بثلاث لغات هذا الشيء يعني حديث وا لان اي يبدو يعني بامريكا انا فوجئت يعني ب ب كنت امضي اعمل ديديكاس يعني 40 نسخه راحوا
امم
طاروا و ونتلي عامله ال قاعده بالصف ايه ا ما بقي اي اي نسخه جاي عم تبكي لان ما بقى في نسخات يعني انا قد ما كنت مرهقه يعني ما ما كان عندي ال ال البريزنس اوف مايند انه الا طيب اعطيني عنوانك ببعث لك نسخه مع الديكاس بس يعني الكتاب وين ما عم وين ما عم
لكن القراء لان عم نعمل عم بالسينمات وب بالامان اماكن يلي والئاب بيعرض دائما عم نعرض عم نحط الكتاب طيب اود ان اسالك في ختام هذا الحوار انت غادرتي بدايه لبنان في بدايه الثمانينيات عطل لبنان بطبيعه الحال عده مرات لكن ما هي علاقتك بلبنان اليوم؟
ا يعني اليوم انا عندي جواز سفر بريطاني عشت اي شيء حوالي اي 25 سنه ببريطانيا ولكن يعني ما كنت بدي اخذ ال الجنسيه البريطانيه لان اي كان عندي ولاء للبنان ولكن عندما اردت ان اصور الشيخ المغني حول الشيخ امام
ام
السفاره المصريه قالت لي يعني بالجواز السفر اللبناني لازم انتظر 42 اسبوع يعني معنات الحكي الفيلم ما بيتصور
فالتلفزيون البريطاني تدخل وفرجيتهم ال مقتطف الفاينانشال تايمز حول ليلى والذئاب وقلت لهم يعني انتبهوا لان عم يعني يو ريجريت
ف مع تدخل التلفزيون البريطاني عطوني بعد ذلك واضطري واضطريت اخذ
طيب دعيني اعود الى علاقتك بلبنان اليوم
ايه يعني عندي اي كل ليله بشوف الجزيره وبشوف فرانس 24 احيان و وبحاول اشوف بي بي سي عربي بحاول كثير بعدني يعني عندي علاقه روحانيه مع كل الشرق الاوسط مش فقط لبنان لان اناضل ايه ايه من اجل شرق اوسط واحد اي ام اي الشرق اوسط ما حد ما حدا بيسالني ايه ان كنت مراه او رجل او ان كنت كرديه او بربريه او او تركيه او ايرانيه او لبنانيه او سوريه او عرائيه
امم
شرق اوسط موحد ايه الانسان ي بيطلبوا مني شو هو شو هي امكانياتك شو هي قبلياتك وهل عم تستعملي قبلياتك لسعاده الشعب لان فيك تستعملي قبلياتك للشر كمان هيني سرور شكرا جزيلا لك على هذا الحوار وشكرا لتواجدك معنا
اوكي امل انه الناس تبقى تشوف ليلى والذيئاب وهو نازل حاليا السينمات الفرنسيه
مش بس بباريز ايضا بالاقاليم
شكرا جزيلا لك شكرا لكم مشاهدينا ومتابعينا على اثير مونتيكالو الدوليه على متابعتكم لهذه الحلقه الجديده من ضيف ومسيره الى اللقاء [موسيقى]
