سحر القبور … طلاسم الظلام في باطن الأرض – 52 دقيقة م٧ – حلقة ٩
يجن سيارات بالليل السيارات حديثه وعاليه من اثنتين بثلاثه ده ياقفون ببدايه المقبره يظلون الساعه اقل الساعه ويمشون وما احد من عندنا يقدر يحكيم
اكو ناس يعني قالونا قالوا احنا ب نلاحظ اكو رجل غريبه تجي بالليل يعني بالليل يعني وتسوي هذه الاعمال
لان الساحر لا يمتلك هذه الصلاحيه انه يتحكم بالناس الا بعد ان يعني يتعامل مع نوع من انواع الجن بان شواهد القبور لا يدفن الموتى فقط بل توجد اسرار وخفايا لم تكشف بعد في كل يوم يتم العثور هنا على اوراق غريبه دم ملفوفه اكياس سوداء تدفن تحت التراب انه السحر الاسود الذي يدفن عمدا في المقابر فلماذا تحولت هذه القبور الى مدافن للسح السحر واعمال الشر بحلقتنا اليوم ال 52 راح نفتح هذا الملف ونتعرف على الاسباب اللي خلت هذه المقابر بدون حمايه وهدف سهل لاصحاب السحر باطراف المدينه وقرب جدار قديم لمقبره تبدا الحكايه ليست حكايه موت بل حكايه اذى يزرع بين القبور في كل فجر يستيقظ السكان على اوراق ممزقه واشياء غريبه تخرج من تحت التراب وهنا ليس الخوف من الاشباح بل من الاحياء من يدفن هذه الاشياء فلماذا تتحول القبور الى مسرح للسحر وهل يمكن ان نواجه هذا الخطر ام انه سيبقى مدفونا بلا حساب المقبره باسم جدنا الحاج خضير جدنا الحاج خضير هو القبر دفن في هذه المقبره وهذا المسجد له ومختسل موجود كان في وقتها في ثلاث في ثلاثينات القرن الماضي هذه المقبره طبعا هي كانت في بدايتها كانت وقف 15 دونم من قبل جدنا الحاج خضير وقف لله سبحانه وتعالى ا كانت اغلب المدافن اللي فقط عشيره اجبور لكن بعدين تعدد العشائر بالمنطقه وكثره الخليط فسمحنا لبقيه العشائر البقيه تدفع كل تدفن كليتها يعني مدفن هسه لكل منطقه جنوب بغداد او منطقه عرب جبور بكل العشائر هذه المقبله طبعا احنا كانت ما بها اعمال سحر وشعوذه الحقيقه قبل الاحتلال احنا بعد الاحتلال جت رجل غريبه من خارج المنطقه يعني دا عشائر المنطقه وجبور البيه اكو رجل غريبه جت مجمعات سكنيه صارغت وكذا فصارت عندنا هذه الظاهره هذه الظاهره احنا قاموا اغلب ربعنا يعني يلاحظون انه اكو دخول اشخاص لكنه ماكو اثبات بهذا الموضوع بس الاغلب يعني اكو ناس لاحظوا انه الدخول ليلا بهذا الموضوع فاحنا ما عندنا اثبات عليها الا انه اكو اجراءات راح تتخذ ان شاء الله انه نصب كاميرات وتسيج المقبره
يعني تشوفون اكو سيارات توقف ناس تدخل
اكو ناس يعني قالونا قالوا احنا ب نلاحظ اكو رجل غريبه تجي بالليل يعني بالليل يعني وتسوي هذه الاعمال ويعني مثل ما وضحت لك حضرتك قبل شويه احنا هذه سببها رجل غريبه اللي دخلت المنطقه
زين ف قالوا احنا نلاحظ بالليل انه اكو ناس او اشخاص يدخلون المقبره ف يعني صارت اجراءات هسه بالجديد ان شاء الله راح يصير اجراء غياب غياب الحمايه لهذه المخبره ممكن ساهم بزياده دفن اعمال السحر بها
اي طبعا هذه غياب الحمايه احنا طبعا هذه بالمناسبه انت ذكرتني بالحمايه يعني انا اشهد القوات الماسكه للارض خاصه قياده فرقه 17 يعني المحترمه اللي هي جاهدت ومسكت جنوب بغداد وانط الشهداء فنعول عليها ان شاء الله تتحرك بهذا الموضوع وتسوي فد نقطه حمايه للمقبره من ناحيه هذا الموضوع بين ارجاء منطقه سكنيه يطل سور المقبره وبجانبها تعيش عشرات العائلات اطفال نساء شباب الكل بات يخشى المرور ليلا من هذه المقبره يقولون نسمع اصواتا نرى اناس ياتون ليلا يدفنون شيئا ثم يهربون كاميرات الجيران ترصد اشباحا حقيقيه لكن بملابس سوداء وايدي تخبئ طلاسم واعمال سحريه هذا مو فيلم رعب انما هذا واقع
تقريبا صار دفن السحر حوالي سنتين اقل يعني تقريبا من انفتحت الطرق الخارجيه اللي هو شوف الشص هذا السريع قريب كلش ويقدر يجي وبدون اي احد يعترضه او ما احد يدري به وخصوصا اذا بالليل لان ماكو اي حمايه واي رقيب او اي كاميرات مثلا مراقبه عليه ا
يعني صارت المنطقه مكشوفه
صارت المنطقه مكشوفه وصارت تجمعات سكنيه وصارت مجمعات سكنيه هنان فهاي الظاهره كثرت كانت هاي المقبره من ما كانت اكو الطرق موجوده كان ما احد يندلها بس اهل المنطقه اللي يندلوا
فمن صارت الطرق كثرت هاي الظاهره تقريبا حوالي سنتين كم مره حفرنا ووجدنا اوراق مكتوبه بها اسماء اشخاص بهاي الكلمات يروي سكان المنطقه القصه حيث يؤكد احدهم ان الناس هنا لم يعودوا يزورون المقبره فقط لقراءه الفاتحه بل للبحث عن دفن الاذى ليلا المشكله انت اذا تشوف انت ما ادري هذا الجاي على شنو ما عندك تصريح امني انه انت تحمي المقبره انت ما تقدر تتحرك يعني ما تقدر تتحرك على هذا الشخص ولا تقدر تقولله تعال ايش تسوي هنا لان راح يقول راح يحمي القانون انه هو يقدر يتجول باي مكان لان ماكو انت انت ما مخول تحمي المقبره اللي عنده تخويل يحمي المقبره يقدر يسال هذا انت ايش عندك هنا بالليل مثلا اذا اكو سياج المقبره او تنقفل المقبره يقدر يحدون منها ما ينهونها بس يحدون
يعني يكون اكو شخص مسؤول عن حمايه المكان
المفروض بس هذا المفروض القوه الماسكه تنطيه تخويل احنا هسه رفعنا طلب وان شاء الله بلكي الله يعني القوى الماسكه تنطينا تخويل انه المنازل القريبه تحمي المقبره لكن في هذا الظلام برز نور مجموعه شباب بملابس بسيطه ومجرفه بالايد يخوضون معركه لا يحملون فيها سلاحا انما نيه طيبه يدخلون المقابر باوقات مختلفه يبحثون ويفتشون يستخرجون ثم يف مفككون هم ليسوا رجال دين ولا محققين هم فقط مؤمنون بان ما يدفن خطا يجب ان يستخرج حقا ايش وقت انتم بديتوا يعني شكلتوا فريق لتنظيف هذه المقبره
غير فتره بالشهر اقل الشهر
بس قبلها نلقى يعني نلقى بكثره وهاي الحالات ب تتكرر اكثر من مره واكثر من عشره يجن سيارات بالليل سيارات حديثه وعاليه من اثنتين بثلاثه ثلاثه يا ببدايه المقبره يظلون الساعه اقل الساعه ويمشون وما احد من عندنا يقدر يحكي وياهم
يعني انت تشوفون
ما لنا حق نحكي احنا باي حق احكي بمقبر واقف بس ها وقفتهم بها اذيه للناس
شلون الطريقه اللي تفتشون بها يعني على مود تنظفون تلقون هاي
ظاهر اسم مدفون بدايه الغبرون هسه هذا القبر بالبدايه اسم مدفون طالع منه شويه
هسه انا شفت يعني اغلب القبور مصبوبه صب اني واحد من القبص شلون هذا بس ب فتحه دامشي لقيته بالفتحه مخليه يعني ما مدافينه بس مجرد تصبه فوقه
زين
واكو يندفن واكو يندفن
يعني تقريبا مجمل اللي لقيتوه من اعمال السحر هاي بالمقبره من بدايه حملتكم هنا ايش قد تقريبا يطلع
عن نفسي انا
ايه
اكثر من 40
بس وحدك يلاقيهن انت وصدام جيران بشكل يومي تجون
اخر فتره اي بشكل يومي قامنا حتى يوميا العصر احنا هنان نظل لحد المغرب يلا نمشي
يعني ماكو فد يوم ما يعني اجيتوا لهنا ما لقيتوا
بس البارحه سبحان الله جينا ورجعنا جينا فارقهش ما حصلنا
ما لقيتوا شيء
اي ما لقينا شيء
زين ها يعني المقبره نظفت
تقريبا هي طهرناها بس اكو يعني اكو تصير بها شباب واكو ظاهر اللي هي ما احد منتبه عليها من هاي المنطقه
وهي
تفليش القبور بسبب بالثارات ده يجون قبور تتفلش اكثر من حاله حالتين ده يجون يعيدون بناء قبورهم يعني بس يفلشه ويعوفه
واكو واحده من الظواهر شاب مقتول على السريع وبنو القبر مالته عادوا بنا هم تفلش
ثلاث مرات
وحتى نصب له كاميرات موجوده الكاميرات هسه بشوف الكيان بعض هذه الاعمال تكون مغلفه بشمع اسود اخرى مدفونه داخل جماجم حيوانات احيانا تلف باسماء ضحايا او صور عائليه يفتحها الشباب ويبدا بفك العقد وقراءه ايات ثم يحرق الورقه ويرد هكذا ينهى اذا سنوات لكن الخطر لا ينتهي ففي كل اسبوع تقريبا يدفن عمل جديد
يعني هسه احنا اذا ممكن ندور داخل المقبره ممكن نلقى ما تلقى ماكو وخلصناهم بس يمكن اكو مدفون دفن قوي
زين اي اكو دفن قوي مادا نلقاه لقيتوا سحر شلون تتعاملون وياه يعني شلون نقرا عليه المعوذات نفزه ونذبه بمي جاري هذا النهر موجود مي يمشونخلين بالمي
بس هيك
اي بس نلقى اكثر شيء اخفاله
ام وهاي شلون تعالجوها
نطق القفل من طقيت القفل خلاص انتهى
خلاص نقر على المي نفزه ونذب بالماي
زين الطلاسم الدماء هاي التفاصيل
اي اكثر شيء لعابات شعر مال البنات بيهن مثل لعابه مملوس راسها هيك شي حاطيها دنابيس
زين
اي حديد المنيوم هيك شي
كلها لقيتوها
كلها موجوده هنا بين الجهل والياس والرغبه بالانتقام يظن البعض ان القبور وسيله لبلوغ اهدافهم في مجتمع يعاني من الازمات يجد بعض الناس ان السحر حل سريع فيذهبون الى دجال يدفعون المال ثم يدفن الحقد في باطن الارض اكو خطه لحمايه وتامين هاي المقبره
ان شاء الله كاميرات حراريه اثنين وسياج بي ار سي وراح يصير بها مدخلين او ثلاثه رسميات هي المقبره شبهها قبطت
زين
شبهها قبطت يعني ضروري سدتها ضروريه انه لا يخلون السياج بي ار سي لا يوسعوها ماكو غير حل يعني انت قلت هسه مقبره شبه نظيفه من هاي الاعمال تقريبا يعني انطيك 70% 70
اي
صار لكم ايش قد تشتغلون
بالتنا بالفريق
بالشهر تقريبا صار لنا بالشهر الشبابونا يعني لقوا مجموعه كلش كبيره من هاي الاعمال دما ملفوفه وطلاسم واشياء يعني انتم كنتم تتابعون ويا الفريق فريق الشباب اللي ينقون احنا متابعين لهذا الموضوع شيوخ المنطقه وجهائها ونبهونا اول ما صار الشباب طبعا الفخر هو للشباب اللي هم تابعوا الموضوع وبعدين انطونا خبر بهذا الموضوع
وتابعنا الموضوع وجابوا هاي الشغلات اللي قلت عليها الخزعبلات و وهوايده يجيبون يعني بحال مستمر يعني كل فتره يجيبون كميه معينه ويلقونها داخل المقبره مدفونه داخل قبور او مشموره بمكان معين يعني هو هذا
زين برايك شنو اللي يخلي اللي يقصد المق مقبره مو بس يقرا فاتحه ويطلع يجي على مود يدفن سحر يعني شنو السبب اللي يدفع الناس لهذا الاتجاه؟
يعني انت شخص هذا السحر هو الله سبحانه وتعالى حرمه بالقران وبحاديث نبويه موجوده وهو مبين فشيء حرام لانه بياذيه للناس يعني يا اما الفرق بين المراه والزوجه يا اما يحدث مشاكل او يسوي فد شغلات شيطانيه فهذا الامر محرم دينيا هذا قله الايمان الصراحه وابتعاد الناس على الدين فادت الى هذه النتيجه احنا طبعا اغلب اللي يقولون يعني اكو بعض الشباب شايفين الاغلبيه خاصه اكو نساء الطب يعني المقبره الليله يعني الموضوع هو اكو اكو بس قليل رجال لكنه اكثر شيء نساء بهذا الموضوع ب تتحرك بهذا الموضوع يعني حسب رؤيتهم هم لهذا الموضوع ضحايا كثيرون لا يعرفون انهم ضحايا امراه توقفت عن الانجاب رجل انهار عمله فجاه طفل اصيب بتغير سلوكي مفاجئ ثم يكتشف ان اسمه كان في ورقه مدفونه ما بين العلم والايمان يطرح السؤال هل هذا واقع ام وهم لكن بالنسبه للناس هنا الالم حقيقي الاعمال هاي السحر والشعوذه اللي تلقوها بالمقبره ليش تنشروها على صفحه على بالبدايه كنا ما ننشر بس بالفتره الاخيره قامت كثره تصير ب نوصل العالم حتى الشباب تطلع ويانا تبحث عنها ونفسدها
زين
لان هي عالم ب تتاذى بسببها يعني غرض منها توعيه
توعيه نعم للشباب والشباب ما مغصلين شباب منطقتهم كلهم بده يطلعون عرب وجبور بصوره عامه جنوب بغداد كلهم ده يطلعون هذا الشيء وهسه مثل ما شفت يعني هسه داخل قبل المرحوم حاج خضر الجبوري واكو هو شغلات هسه راح ارسل لك انا توضحزي المشاهد انه راح اشوفها بالصوره والصوت
من الاشياء اللي لقيتوها نعم صوروا ومحفظه كنا قبل ما نصور يعني حتى ما نسوي حافز للناس انه تعيد السحر
امم
بس هسه بالظاهره الفتره الاخيره قوه الظاهره مال السحر فقمنا نصور وننشر هم تو على الشباب وهم حتى المقبره صارت عنا عليه هسه انا عندي ليزر بالبيت اي سياره تجي متاخره من الليل ارمش له بالليزر ما خليه يقف امنع وهسه اقدر هسه عندي بالفتره الاخيره راح يسوي لي تخويل من عملات بغداد انه اطلب النجده واطلب القوه الماسكه للارض بالمنطقه
في حال اذا رصدت احد قر
اي حاله بالليل تطبق بالمقبره خابر عليهم
في كل طلسم يفك هناك روح تشفى في كل قبر ينظف تعود حرمه المكان السحر لا يواجه بالخوف بل بالعلم والايمان وهؤلاء الشباب واصوات السكان هم البدايه في معركه ضد الظلام فهل نواصل الطريق ام نتركه مدفونا
شلون تلقون السحر يعني الطريقه اللي تجي تدور بها شلون تكتشف شوف هذا المكان تشك به سحر وتدور
هو اكتشاف المكان تقريبا صعب مثلا هسه مثلا هاي الحفره هاي حفره صغيره
شو يسوون هم المقابر يحاولون اكثر المقابر اللي بها سحر اللي ويا الشارع شو يسوي هو يجيب شيش وياه والسحر مالته ملفوف صاير مثل اللفه الصاج
فشو يسوي يحطها بالحفره ويدفعها اذا الشيش متر على اكثر عمق يقدر يوصل
اكثر عمق مثلا هسه هاي بس اذا تقدر تجي تصورها بس يجي يصورها حتى بس ادفنها هيك انتهت هسه يقدر يحط عليها مي انتهت بعد ما ادري
اختفى
اختفى بعد ما ادري
انت شلون تعرفه شلون تشك به
احنا نعرفه مثلا هسه اكو مكان جديد مبين تراب ومرشوش هسه هذا قديم مبين تراب ومرشوش راح نجي نحفره نلقى انه هش ينحفر ان اكو شيش ب مثل الكنال
يدفع يدفعونه ويسحبون السحر من لقيتوه شلون يتم التعامل وياه؟
اكو ناس عندنا يعني اذا حافظين ايات قرانيه يقرون عليه واذا ما حافظين يجون يجي شخص يعني مختص بهذا الشيء يفتح السحر ويكسرون اكو قفاله واكو اكو لعابات اكو اشكال
هو يعني بس نوعيه السحر اللي لقيتوه
عدد اللعابات شنو ايش لقيتوا مثلا اكو اقفاله زنجيل ومقفول
يعني اكو حتى يمكن اذا احكي ما حد يصدقني اكو قفل حتى من ضربناه طلعت مثل الصراصر هسه تشوف الفيديو
مثل الصراصر من عنده احنا بد نكسر به
في هذا المكان حيث الراحه الابديه للاموات حيث تقال الكلمه الاخيره تدفن اسرار لا تخص الاموات انما تخص الاحياء ايدي من الالم تكتب هذه الطلاسم وهذه اعمال السحر والشعوذه حتى تدفن بين الموتى احنا اليوم نتساءل لماذا يتم اختيار المقابر ولماذا تحولت المقابر الى ملاذ امن لهذه الاعمال السحريه وهذه اعمال الشعوذه من يتحمل المسؤوليه وهل نحن نقف امام جهل ام امام جريمه
جريمه وجرمها القانون العراقي قانون العقوبات العراقي جرمها بالتاكيد واعتبرها من الممارسات التي يجب ان لا تتوسع يتوسع المجتمع بممارستها بالتاكيد لان لها تاثيرات جانبيه تاثيرات مدمره على الاسره العراقيه معظم الجرائم الحقيقه التي تمارس من خلال السحر والشعوذه والدجل هي جرائم اسريه تتحدث معظمها عن العلاقه بين الزوج وزوجته عن العلاقه بين الاب وابنائه بين البنت وامها وابوها و طريقه الطريقه التي يسلكها المشعوذ من اجل اقناع المراه او الفتاه بانه سوف تتزوج نتيجه تطبيق بعض ممارسات الشعوذه السحر كلمه تتارجح بين الخرافه والخوف لكن حين يتحول الى واقع ملموس تفتح الاعين بين القبور تكتشف بقايا طلاسم دما مخنوقه قماشات معقوده واسماء مغروسه في التراب بعضها يستهدف زواجا او رزقا او حياه كامله فلماذا المقابر لانها عندهم اقرب لما هو غامض وابعد عن اعين الناس هكذا يقول من يعتقد ان الاذى يبدا من تحت التراب وفي ثقافه بعض المشعوذين القبور ليست نهايه بل بدايه بدايه الاذى يعتقد انه دفن السحر قرب الموتى يمنح طاقه شريره وانه الارواح تسخر لخدمه الغرض ليلا تاتي الايدي الخفيه ومعها الاذى الملفوف في اكياس سوداء واسماء الضحايا مكتوبه بخط مرتجف لا شهود لا رقابه ثمن يراقب الموتى
اكو عندكم خطه لحمايه المقبره سمعت تاسيس سياج وكاميرات والله هو هذا اللي طرحناه الوجهاء المنطقه والعيانها الصراحه والسياسيين اللي بها المسؤولين احنا طرحنا هذا الموضوع ولقى ترحيب باسع انه راح ناسس بها كاميرات ونسيدج المقبره العلم هي المقبره ترى مساحتها جدا كبيره يعني حوالي 15 دونم بس قسم يعني مخلين ب داخلين بها وقسم بعدها لحد الان فهذا الامر ان شاء الله وينحسم على هذا الامر تحت كل طلسم مدفون قصه ياس امراه تريد استرجاع حبيب رجل يريد اذى خصمه او ام تريد زواج ابنتها الجهل بالدين ضعف العقيده والرغبه في السيطره كلها اسباب لكن العامل الاخطر السوق المفتوح للمشعوذين الذين يعدون الناس بالحل مقابل الثمن وفي الخلفيه تنشط شبكات كامله توزع الشر وتقبض الثمن الحقيقه هناك يعني عندنا بال الان هسه خصوصا بالسنوات الاخيره لاحظنا ان وزاره الداخليه استطاعت ان تمد يد الكريمه بشكل جيد نحو معاقبه من اساء استخدام هذه الظاهره الخبيثه التي بدات تؤثر على العلاقه داخل المجتمع والعلاقه بين الرجل وزوجته بين الاب وابنائه بين العوائل الكريمه داخل المجتمع الواحد وبالتالي الحقيقه دخلت وزاره الداخليه وتم القاء القبض على عدد كبير من هؤلاء هؤلاء مشعوذون وتم احاله الكثير منهم الى القضاء والكثير منهم تم اجراء التحقيق الجلائي معهم وقسم منهم الان يقبعون داخل السجون العراقيه الضحايا عاده ما يظهرون على الشاشات لكنهم موجودين حكايات تروى وتحكى باصوات مرتجفه وباعين باكيه والضحايا عاده يخسرون صحتهم عقلهم او حتى علاقتهم باقرب الناس وبالعاده ماكو دليل لكن الاثر ما ينمحي وهنا يتحول الموضوع الى جريمه صامته هل يمكن وقف هذا الموضوع نعم بالعقل بالدين بالقانون وبان نواجه الجهل لا ان نسايره القبر وجد ليضم جسدا لا ان يحمل طلسم الموتى يستحقون الاحترام والاحياء يستحقون الحمايه فيجب ان تطهر المقابر من هذه طلاسم الظلام
يقول النبي عليه الصلاه والسلام اما روضه من رياض الجنه واما حفره من حفر النيران فسبحان الله اي قلب يعني يتجاوز على هذه الحقوق وهذه الحدود سبحان الله فتنتهك ويوضع فيها مثل هذا العمل الخبيث والكل يعلم في الشريعه الاسلاميه ان السحر محر والسحر يودي بصاحبه الى الكفر والساحر اذا لم يتب الى الله تبارك وتعالى فيعني قد نال سخط الله جل وعلا لان معلوم لديكم ان السحر ادى الى خراب كثير من البيوت ا جعل الناس في وادي والدين في وادي العقل في وادي وهذا السحر يعني هو عمل من اعمال الشيطان لان الساحر لا يمتلك هذه الصلاحيه انه يتحكم بالناس الا بعد ان يعني يتعامل مع نوع من انواع الجن او نوع من انواع المرض والعياذ بالله طبعا يعطي تنازلات كفر بالله تبارك وتعالى ثم يؤذن له فيكون له اتباع اسال الله ان انا ولكم العافيه ا فالسحر يعني بعض الناس يقول لك ما هو السحر السحر هو عقد ورقي وكلام يتكلم به الساحر في يؤثر على عقل المسحور يؤثر على عقله ويؤثر على بدنه ويؤثر على نفسه سبحان الله فتجد الانسان يتغير سلوكه وتتغير شخصيته بعض الناس يقول لك انا اخذت تزوجت امراه واذا بليله وضحاها تغير سلوكها وتغيرت طباعها وتغيرت اخلاقها بفعل الساحر والعياذ لذلك السحر يعني عد من الكبائر عد من الكبائر ا ومن الموبقات الموبقات يعني المهلكات في كل منطقه اكو مقبره لكن مو كل الناس يقصدون المقابر لقراءه الفاتحه اكو ناس تجي حتى تدفن الحقد بصور مختلفه مدفون مربوط معقود بخيط او مدفون تحت المقابر ودفن السحر مو مجرد خرافه او قضيه شعبيه متداوله انما هي ظاهره جديه حقيقيه تتعامل وياها وزاره الداخليه بحزم لانها تهدد السلم المجتمعي
اكيد لها تاثير سيء جدا على العلاقات الاجتماعيه داخل الاسره الواحده وداخل المجتمع احنا يعني ندري انه بالتاكيد كانت هنالك مشاكل كثيره بين الاب وابنائه بين ال الزوج وزوجته بان افراد العائله الواحده يعني الرجل عندما يتزوج امراه يحاول المشعوذون تفسير هذه المشاكل التي تحدث بين الرجل وزوجته او بين المراه اهل زوجها هي مشاكل ممكن معالجتها عن طريق السحر وعن طريق الشعوذه وبالتالي ا كان لبعض جهله الاستجابه غير الواعيه لمثل هذه التصرفات وتم يعني تم الحقيقه وضع كثير من هذه المشاكل امام القبائل العراقي وتم تجريم الكثير منهم وحاليا الان قامعون في السجون العراقيه منذ ساعات الفجر الاولى كل يوم تسجل كاميرات المراقبه دخول اشخاص غرباء الى المقابر يحملون اكياسا يدفنون اشياء ثم يختفون ما يتركونه وراءهم ليس بقايا طعام او نفايات بل طلاسم صور واسماء السحر الاسود ينتشر بصوره صامته لكن الجهات الامنيه بدات تراقب وتحذر وزاره الداخليه العراقيه عبر مديرياتها بالمحافظات بدات تتلقى بلاغات من المواطنين وسجلت حالات متكرره لدفن اعمال سحريه داخل المقابر
وعالجتها الداخليه حقيقه عالجت مثل هذه المساله وتابعت هذه الشبكات واستطاعت تفكيك هذه الشبكات كما فككت شبكات نقل المخ*د*رات ايضا هذه حقيقه الداخليه فهمت انه ازدهار هذه الشبكات قد يؤدي الى التفكك وبالتاكيد كلما زادت المده وبالتاكيد وزاد الجهل زادت اعداد هذه الشبكات وتاثيرها على النسيج الاجتماعي داخل المجتمع العراقي
القانون العراقي لا يسكت عن هذه الاعمال اعمال السحر والشعوذه وفق المواد القانونيه المتعلقه بالسحر والشعوذه يعتبر هذا الموضوع مخالفه يحاسب عليها القانون وزاره الداخليه بالتاكيد لها دور بهذا الموضوع في بعض المحافظات شكلت مفارز مختصه لحمايه المقابر وربما كان هنالك تعاون بين الاهالي في مناطق مختلفه وبين الشرطه المجتمعيه لمراقبه من ينشر مثل هذه الاعمال المشبوهه حقيقه لدينا من القوانين ما يكفي في ويسد حاجه المجتمع العراقي لكن بعض الظواهر الحقيقه لم لانه في فترات معينه لم تكن معروفه لذلك لم يؤكد عليها المشرع يعني ان قانون العقوبات العراقيه رقم 111 لسنه 1969 المعدل ا كان له الاذر الكبير في القضاء على كثير من هذه الظواهر لكن بعض الظواهر لم تكن يعني لم تكن ظاهره واسعه داخل المجتمع العراقي لذلك ما كان اكو تاكيد على متابعتها في السنوات الاخيره بدات الحاجه الى معالجه مثل هذه الظواهر تشوف انه الاجهزه المختصه سواء كان القضاء العراقي او كانت اجهزه الشرطه المختصه وخصوصا الشرطه المجتمعيه بدات تمارس نشاطاتها وبوعي امام هذه العوائل وخصوصا ان عوائلنا العراقيه بدات بمختلف طبقاتها بمختلف نسيجها الاجتماعي تدخل المجال التعليم يعني ما يعني نادرا ما تشهد او تسمع عن عائله لا يوجد فيها متعلم مثلا لا يوجد فيها خريج هذه الحقيقه اثرت على البنيه الاجتماعيه واثرت ايضا على قبول مثل هذه الظواهر وهذه العادات والتقاليد التي بدات حقيقه خروج المجتمع التعليم اهم وسيله لمعالجه هذه الظواهر بالاضافه الى الوسائل الاجتماعيه والوسائل الامنيه الاخرى التي تمارسها وزاره الداخليه والاجهزه الاخرى بالتعاون يعني مثلا احنا نشوف نتمنى من قنواتنا الفضائيه وعندنا الحقيقه بعد 2003 صار انفتاح اعلامي كبير على القنوات الفضائيه اعتقد انه هذه القنوات اذا تلتزم وتاسس لبرنامج داخل القنوات الفضائيه لتعريه مثل هذه العادات والتقاليد وزياده قدره المواطن العراقي على التحصن او الحصانه ضد الممارسه لهذه هذه العلا العادات والتقاليد بالتاكيد سوف يكون لها الاثر الفعال ظاهره السحر ليست مجرد اعتقاد هي تهديد خفي قد يؤدي الى خلافات اسريه انهيارات نفسيه وربما حتى جرائم وزاره الداخليه تنظر اليها كعامل فوضى يساهم في زعزعه الاستقرار داخل الاحياء والمجتمعات من يدفن عملا سحريا في مقبره لا ينتهك فقط حرمه الموتى بل يضع نفسه تحت طائله القانون وزاره الداخليه تؤكد اي نشاط شعوذي سيتم تتبعه ومحاسبه كل من يساهم فيه سواء كان الفاعل او المحرض المشعوذ او الدجال او ما يعتبر نفسه ساحر كان يؤسس شبكه معينه من مجموعه من المجندين يقومون بطريق التوصيل يعني او شبه دعايه اللهه داخل المجتمع وبالتالي جلب زبائن وايضا هؤلاء الزبائن يقومون بصرف مبالغ كبيره تصل حد الثروات حقيقه يعني لانه المشعوذ يصور للمراه انه المشكله التي بينها وبين زوجها ممكن حلها لاساليب الشعوذه وتبدا بصرف مبالغ كبيره بالضبط عوائل كثيره صرفت مبالغ هائله هذه الظاهره لا تعتبر ظاهره جديده او انها ولدت من العدم عبر العصور القديمه ارتبط السحر بالمقابر لكن بسبب الفقر والعوز والانكسار انتشرت وازدادت بسبب الحروب ازدادت وبسبب الفقر توسعت وانتشرت وبزمن السوشيال ميديا اصبحت اعمال السحر والشعوذه تعلن وتدرس وتعتبر منتشره في السوشيال ميديا وكل ازمه تترك ظل واكيد السحر واحد من هذه الظلال
قال الله جل وعلا وان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا هاي استثنائيه الا من اتبعك من الغاوين فاذا البعض يقول لك والله شيطان الشيطان قوي او كذا لا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان لذلك المؤمن يكون اقوى من الشيطان بايمانه وبعلمه الله تبارك وتعالى جعل الاولويه للعلم لذلك قال الله عز وجل فاعلم انه لا اله الا الله مو قل لا اله الا الله لا العلم بها العلم بلا اله الا الله يوقك شر الدجالين وسحره ولجهل الناس فلانه تاخر زواجها راجعت الدجالين فلان ما يجونه اولاد راجع ع الدجالين فلان مريض سقيم واذا بهم لا يزيدون انفسهم الا تعبا ومرضا سبحان الله فوق مرضهم وفوق تعبهم لذلك من قله الايمان يلتجئ سبحان اللهم اصبحوا مصدر يعني اصبحوا اخذون مصدر للرزق الراقي والمشعود والسحار يعني حاشاكم بسبب سذاجه يعني البعض من الناس ا اصبحوا اصحاب اموال ومترفين بسبب فلان وفلانه وتطرح بملايين الدنانير لهؤلاء حتى ينجوهم يعني اما من مرض ما او ينجز لهم عملا ما من بين القبور ترتفع ادعيه الزائرين وتسجل صلوات الراحلين لكن هناك ايضا تدفن اوراق كتبت بغير نيه الرحمه وبزمن الجهل والخوف تتحول المقابر الى مسرح للعبث لكن ماذا يقول الدين؟ هل يجوز تدنيس القبور باعمال سحريه وهل من يدفن الشر بين الاموات يحمي نفسه من العقاب؟ الساحر جاهل اللي يدفن بالمقابر هو جاهل جهل امر دينه يعني استغل انه احنا في عالمين هذا العالم وانقطع عن هذا العالم لا يؤثر شيء مستحيل لا يؤثر فيه انه دفن في المقبره او رماه في النهر او القى به حيث شاء هذا الامر ما يؤثر على طاقه السحر او نوع نوعه على المتضرر ا لذلك قال الله تبارك وتعالى في في سوره البقره واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقول انما نحن فتنه فلا تكفر شنو سبب التعليم؟ يقول فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه شنو هو الاساس؟ يقول حتى يفرق عن فلان وفلانه فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه لكن انظر للايمان بالله تبارك وتعالى يقول وما هم بضارين به من احد الا باذن الله فاذا الله تبارك وتعالى هو الحاكم وهو السلطان وهو القادر على عباده تبارك وتعالى لكن السحر نعم له ربما يعني السحر موجود نعم اذا استعان خاصه اذا استعان الساحر بهذا العالم الخفي عالم الجن وعالم الشياطين وذهب الى السحارين والى الدجالين خصوصا الان يعني بعد ضعف الايمان وقله حسن الظن بالله تبارك وتعالى التجاوا الى السحر ومع تنامي الخوف من ظاهره السحر العش عشوائي وانتشاره ودفنه بالمقابر بدات جهات دينيه ومدنيه بالتحرك وصار هنالك جروبات من الشباب تتشكل للبحث والتنقيب في المقابر لايجاد هذه الاعمال المشبوهه وتفكيكها وربما بالاضافه الى ذلك ندوات توعويه في داخل المساجد يحتاج انه يكون خطاب شامل في مساجدنا والاتفاق على يعني خطب معينه لتوعيه الناس وان كان الحمد لله خطبانا بفضل الله تبارك وتعالى لم يقصروا في هذا الباب لكن يحتاج لانه ده ينشا عندنا جيل يعني ليس له من علم الدنيا ولا من علم الاخره سبحان الله يعني اخذتهم الدنيا بعيدا لكن يحتاج وبشده ان الناس تكون واعيه خصوصا انه ليتبع هذا الطريق يكون ا يعني اقرب ما يكون الى الكفر بالله تبارك وتعالى يقول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم من اتى عرافا او كاهنا فساله عن شيء لم تقبل له صلاه 40 ليله هاي بس يساله يعني هو بعد كل شيء ما مسوي فساله عن شيء لم تقبل له صلاه 40 ليله اما اذا صدقه فقال عليه الصلاه والسلام من اتى عرافا فساله عن شيء فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم طيب انا اجعل ايماني واسلامي في كفه واجعل حاجتي التي ربما بدعاء ب انا ليش استكثر على نفسي انه ادعو الله تبارك وتعالى في الثلث الاخير من الليل وفي حديث صحيح للنبي صلى الله عليه وسلم ان الله جل وعلا ينزل كل ليله نزولا يليق بجلاله فالى السماء الدنيا فينادي هل من داع استجيب له هل من مستغفر فاخسر له هل من صاحب حاجه فاقضيها له احنا ليش نترك باب الله تبارك وتعالى ونلتجي الى المشعوذ وهم لا يملكون العلميه ما موجوده اخي الكريم اما انهم يعلمون الغيب حاشى لله تبارك وتعالى ا حتى نبينا صلى الله عليه وسلم هل هنالك في الكون اعظم اعظم من محمد صلى الله عليه وسلم لكنه يقول قال الله تبارك وتعالى قل لو كنت اعلم الغيب لمن الخطاب لمحمد صلى الله عليه وسلم يقول قل لو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني سوء ان الا نذير في ثقافه بعض السحره القبور هي معبر بين العالمين مكان يسهل فيه اخفاء العمل ويظن انه يحمل طاقه موت تغذي الطلاسم اكو يعني مثلا اماكن محدده داخل المقبره يتركزون عليها بال بالتفتيش عن اعمال السحر
بالبدايه بالبدايه مننا وبالنهايه من هان لان هم
بهذا الطرف وهذا الطرف بالطرف هني يخلون واكو ظاهر حتى يسوون شعوذه ببيت حجه خضير الله يرحمه تحب هسه اشوف الكياها موجود ال يعني عمال هاي مال الشعوذه وهاي فراش وهاي السوالف هم غذارتهم موجوده هسه لحد الان موجوده
داخل المكان داخل المكان هذا
ام
يعني هاي شيء جديد ان شاء الله راح ينصقها انت الفريق مالتكم كم شخص يعني تقدرون تغطون كل هاي المقبره طبعا احنا هاي بيوتنا ها المقبره كله متنا يعني سكنكم قريب عن
كل ها بيوتنا كلهم بيوتنا
زين
وجيراننا مننا هاي لولا صدامه هم ويانا داخل هذه القبور ينبغي ان يدفن الجسد لا يدفن الايمان وبين التراب ينبغي ان تقرا الفاتحه لا ان تزرع لعنه وبالعقيده والايمان والعلم يتم مواجهه السحر وحمايه المقابر وصيانه الارواح لهنا انتهت حلقتنا من 52 في مال เฮ