تقارير تقول ان مق*ت*ل محمد السنوار يدخل ح*ما*س في صراع على السلطه بين قيادات الداخل والخارج قياده حركه ح*ما*س تتلاشى في غزه وثقل القرار ينتقل الى اسماء في الخارج ما حقيقه ذلك؟ هل باتت ح*ما*س تعاني من فراغ في القياده؟ منذ هجوم السابع من اكتوبر خسرت حركه ح*ما*س عددا كبيرا من قاده الصف الاول والثاني عبر الاغتيالات الاس*رائ*يليه الاغتيالات في صفوف قاده ح*ما*س اسفرت عن فراغ كبير في راس هيكليه الحركه وحصر امر القياده والتخطيط بعدد محصور من الشخصيات المتبقيه وجاء مق*ت*ل محمد السنوار القيادي العسكري البارز في ح*ما*س ليكشف الازمه الحاليه التي تواجهها الحركه والذي قد ينعكس ايضا على محادثات التهدئه التي تشهد حاله من الجمود حتى الان في هذا السياق افاد موقع ورا الاس*رائ*يلي نقلا عن مسؤولين كبير امريكي واس*رائ*يلي باحراز تقدم لجهود مبذوله بهدف اقناع ح*ما*س بتخفيف موقفها حيال مقترح تدعمه واشنطن بشان وقف اطلاق النار في غزه لكن الموقع ينقل عن المصدرين استبعاد حدوث انفراجه في محادثات حول وقف اطلاق النار في غزه يرتقب عقدها هذا الاسبوع باسترجاع المشهد الاخير وتحديدا قبل نحو يومين جاء اعلان الجيش الاس*رائ*يلي العثور على جثه محمد السنوار وفي بيان الجيش قال انه بعد استكمال عمليه التشخيص تاكد العثور على جثه سنوار في مسار نفق تحت الارض يقع اسفل المستشفى الاوروبي في خان يونس جنوبي قطاع غزه واضاف البيان انه تم اغتيال السنوار مع قائد لواء رفح محمد شبانه في عمليه مشتركه للجيش والشباك في الثال عشر من مايو الماضي وتلفت مجله ذ ايكونومست في تقرير لها الى ان مق*ت*ل محمد السنوار في اوساط حركه ح*ما*س لا يعني فقط غياب قائد ميداني بارز بل انهيار المنظومه التي حكمت غزه من الداخل لعقدين فوفقا للصحيفه فان قياده حماه تتلاشى وثقل القرار ينتقل بسرعه الى اسماء في الخارج في غزه اخر من تبقى من القيادات هو عز الدين الحداد قائد الشمال تقول تقارير انه اصبح فعليا زعيم ح*ما*س داخل القطاع لكنه لا يملك تاريخا سياسيا ولا ثقل الاخوين يحيى ومحمد السنوار ووفقا لمجله ذ ايكونومست فان الخيارات امام عز الدين الحداد محدوده اما ان يوقف الحرب لينقذ ما تبقى من هيكل الحركه المتهالك واما ان يتحول الى شاهد على تدمير غزه الكامل في عاده اما في الخارج فالصوره قد تكون مختلفه فهناك خالد مشعل الذي تقول ذي اكونومست انه يدفع باتجاه تفاهمات مع دول في المنطقه ويبقى خليل الحيه الذي ربما يحاول الحفاظ على وجود الحركه في غزه لكنه بات معزولا وعلى قائمه الاهداف الاس*رائ*يليه اذا مق*ت*ل محمد سنوار ليس حدثا عسكريا فقط بل قد يكون اشاره النهايه لحكم الداخل وما تبقى من قرار ح*ما*س ينتقل تدريجيا الى قياده الخارج وربما يكون مقدمه الانفصال بين ح*ما*س وغزه من اسطنبول معي رئيس مجموعه الحوار الفلسطيني السيد صادق ابو عامر اهلا بك سيد صادق سيد سيد صادق اذا هذه التقارير واضحه ربما انت استمعت اليها ا قوه الحركه من الداخل تتلاشى مق*ت*ل محمد السنوار يعني ذهب بكثير من البطاقات الاخيره الموجوده الى اي مدى الان هناك حوار جدي في اوساط ح*ما*س او حتى بين قيادات ح*ما*س بان القوه اصبحت في قيادات الخارج للداخل وبالتالي يعني ممكن ان نرى انفصالا كاملا هذه المره في مساله القرارات تحيه لك استاذ ماجد ولمشاهدي سكاي نيوز يعني المعلومات بهذا الموضوع حقيقه شحيحه لكن يمكن القول ان حركه ح*ما*س اعتادت ومرت بتجارب شبيهه على مدار يعني منذ تاسيسها الى اليوم لم تكن هذه المره الاولى عندما يعني تعاقبت مراكز ثقل القياده من الداخل الى الخارج خارج ومن الخارج الى الداخل يعني منذ تاسيس حركه ح*ما*س كان مركز الثقل ربما في الداخل ثم انتقل بعد ذلك الى الخارج ثم عاد الى غزه والان مجددا بسبب حاله ال يعني الاغتيال والتاكل في قدره ح*ما*س على السيطره في قطاع غزه ربما بات جزء اساسي من قرار حركه ح*ما*س يدار عبر الخارج نتيجه تماسك ويعني اكتمال عقد القياده الى حد كبير في الخارج و وجود درجه من الكفاله اي او الحمايه من بعض العواصم الاقليميه لهذه القياده اي بينما تتعرض قياده حركه ح*ما*س الميدانيه الى اي مستوى كبير جدا من المخاطر والتهديد المباشر وطبعا الاستهداف الذي قال مستويات متعدده في حركه ح*ما*س لكن مع ذلك حركه ح*ما*س ايه في الاونه الاخيره حتى ما قبل 18 مارس اذار استطاعت ان تجري حتى نوع من الانتخابات الجزئيه واستكملت العديد من اي شواغر القياديه ولكن طبعا بعد 18 اذار حاليا هناك يعني العديد من الاستهدافات التي ربما تركت بعض الفراغات اي لكن سرعان ما ستستطيع ان تملاها لكن لن يكون ذلك كافيا ل يعني التحكم ب يعني القرارات ال الخاصه الاستراتيجيه خاصه ربما اداره الامور في غزه تبقى لدى القياده المحليه في قطاع غزه لكن لكن استاذ صادق مع يعني بعض المسالات الدوليه تبقى بيد الخارج وبالتنسيق والتشاور ايضا بين الداخل والخارج لكن مع مق*ت*ل العديد من قيادات ح*ما*س اخرهم محمد السنوار ما تبقى عدد قليل اليوم ايضا هناك سخط اجتماعي انت تشاهده لا يوجد يعني خلاص ح*ما*س ربما نستطيع القول بانها هزمت في قطاع غزه ما تبقى هو القليل هنا اسالك الى اي مدى فعلا ما تقوله ح*ما*س انها تمثل فلسطينيين غزه هو صحيح الان المشهد تغير تماما يعني كما قلت استاذ ماجد الامر ليس بهذه الصوره اطلاقا اي بالتاكيد ان هناك ايه تراجع اي وتاكل في ايه السيطره المطلقه لحركه ح*ما*س او الهيمنه المطلقه لحركه ح*ما*س هذا لا يعني ان اي ادارتها تنهار او على وشك الانهيار في قطاع غزه لازال هناك شبكات اجتماعيه وشبكات تنظيميه لدى حركه ح*ما*س قويه حركه ح*ما*س ايه كبنيه تنظيميه هي اي ت يعني تعد بعشرات الالاف من الكوادر وبالتالي ليس من السهل ايه تصور ان ان حركه ح*ما*س مقبله على هذا النوع من السيناريوهات اي يعني ال ال الكارثيه اذا جاز التعبير لكن استاذ صادق فعليا نموذج حكم غزه من قبل ح*ما*س او كل الخطط التي وضعتها هو نموذج فاشل حتى بعض القيادات تتحدث ان غزه اقتربت من الخروج من قبضه ح*ما*س سواء كان من الناحيه الاداريه او غيرها يعني ما الذي تبقى غير اذا ما كنا نتحدث عن الشبكات هذه التي تدير ح*ما*س الان لا تدير اي شيء يعني فيما يتعلق ببعض الجوانب هذا ربما يكون صحيح فيما يتعلق ب القدرات الحكوميه لحركه ح*ما*س القدرات الامنيه هناك بعض التراجع لكن وطبعا الان هناك تحديات مختلفه هناك حلقات جديده من اي سيناريوهات الحرب التي تديرها اس*رائ*يل على سبيل سبيل المثال ما يسمى القوات الشعبيه بقياده ايه ياسر ابو شباب التي تسعى الى خلق مناطق يعني مناطق معينه في قطاع غزه تدار بخارج نطاق سيطره حركه ح*ما*س لكن هذا ليس مسار طويل المدى ولا ولا يعكس يعني قبول شعبي حتى في ظل الغضب الشعبي الذي لن يتحول في على المدى المتوسط الى انتفاضه شعبيه ضد حركه ح*ما*س لانه متعل الامر متعلق الحرب هذه الحرب لكن انت اشرت استاذ صادق انت اشرت الى مساله مهمه جدا هي مساله مثلا حركه ياسر ابو الشباب وانا استمعت الكثير من ح*ما*س هم يقولون في النهايه هم هؤلاء كجيش لحد الذي كان في جنوب لبنان وكانوا عملاء لاس*رائ*يل وهذا الخطاب لكن في النهايه الناس عندما يريدون امنا سيذهبون الى هذه الجماعه الناس عندما يريدون طعاما او دواء سيذهبون الى هذا يعني في النهايه اما ان احيا واعيش واما لا هذا خيار صعب جدا على الناس يعني بالتاكيد هذا تحدي كبير امام حركه ح*ما*س وامام ال الكل الوطني الفلسطيني لا يمكن ولا اعتقد ان هناك فلسطين طيني حقيقي ووطني يمكن ان يتقبل سيناريو مثل سيناريو ياسر ابو شباب المجموعه التي يقودها اليوم الا يعني ظروف استثنائيه خطيره فعلا تشكل خطا اسمح لي استاذ صادقه يعني هنا هنا اقاطعك في الحديث السلطه الفلسطينيه وقعت اتفاقيه سلام مع اس*رائ*يل وكان هناك تعاون امني وحتى انت تعاون تجاري وتعاون مالي انت تدرك هذا هذا تاريخ اوسلو و وما اتى ببعدها يعني البعض يقول ان هذا الخط تم تجاوزه اساسا منذ زمن بعيد من الفلسطينيين لا يعني حتى السلطه الفلسطينيه هي بالنهايه يعني عندما ذهبت الى اتفاق اوسلو كانت اي منظمه تحرير التي هي الممثل الشرعي للشعب الفلسطيني ذهبت باتفاقيات ضمن رؤيه سياسيه هدف فها تجسيد المشروع الوطني الفلسطيني بالدوله الفلسطينيه وانخرطت بتعاون امني مع بعض مع طبعا سلطات الاحتلال لازاله ما يسمى العراقيل امام تنفيذ هذه الرؤيه السياسيه ربما حصلت هناك يعني تجاوزات ربما نصفها انها غير وطني في بعض الاحيان لكن تبقى السلطه الفلسطينيه هي طرف وطني لا يمكن التشكيك ب ومنظمه التحرير لا يمكن التشكيك بمشروعها السياسي على المستوى الوطني رغم الخلاف السياسي والخصومه السياسيه التي هي امر مشروع في العمل السياسي اما ما يخص ال ال ياسر ابو الشباب هي حاله ميليشياويه لا تعمل فقط باجنده الاحتلال انما تعمل باشراف كامل منهم وهذا خلاف كبير جدا وهي تمارس الابتزاز السياسي يعني هي تضع الناس امام خيارين اما الموت او يعني القبول بهذه الحاله وهذا يعني خارج تعريف اي عمل وطني ب بشكل مطلق واعتقد ان هذه الحاله لن يكتب لها يكتب لها النجاح مهما بذل الاحتلال من اي يعني دعم واسناد من هنا او هناك لكن هذا الشعب الفلسطيني واعي جدا بان بانه اييه يعني سيجد الحلول اييه ل وهذه الحلول يجب ان تكون وطنيه اجابات وطنيه شامله لما يجب ان تكون عليه الاوضاع في قطاع غزه سواء فتره الحرب او في ما بعد الحرب كما يسمى اليوم التالي للحرب ستكون هناك مسؤوليه وطنيه يجب ان يعالج هذا الموضوع ضمن اطار يحفظ يحفظ الوحده الاقليميه للضفه الغربيه قطاع غزه وا ايضا يحفظ وحده المؤسسات الفلسطينيه ط استاذ صادق بالطبع هناك انتقاد من السلطه الفلسطينيه كبير جدا على ح*ما*س بل يقولون لهم سلموا اسلحتكم سلموا الرهائن فلتنهوا معاناه الفلسطينيين هذا سؤال يطرح سؤال ازلي وكان موجود منذ ا قيام يعني الحركات المسلحه الفلسطينيه الى اليوم هو هناك فعلا ا حق للفلسطينيين لمقاومه الاس*رائ*يليين او مقاومه احتلال لكن ايضا عندما تقوم ح*ما*س بشعارات البندقيه والمقاومه اين تذهب ذهب كرامه الفلسطينيين كرامه المراه الفلسطينيه كرامه الشباب والشيبان هناك في في فلسطين هل يجوز المغامره بهم جميعا؟ كما قلت استاذ ماجد اولا المقاومه حق مشروع كفلته القوانين الدوليه والمواثيق الدوليه كافه وال النقاش ليس حول مشروعيه المقاومه النقاش حول يعني ايه كيفيه توظيف الفعل المقاوم بكل اشكاله وليس فقط الفعل المسلح او العمل المسلح في تحقيق اهدافنا الوطنيه وحمايه الشعب الفلسطيني عندما تتوفر يعني الشروط الحد الادنى الاقل من مطالب الشعب الفلسطيني ومسار سياسي واضح ستكون هناك الانفتاح يعني انفتاح سواء من حركه ح*ما*س او من كل الفصائل الفلسطينيه صادق ننعامل مع نتعامل كنتائج اليوم للفعل الذي قامت به ح*ما*س واليوم ردود الفعل الاس*رائ*يليه نحن نتعامل معها ادنى متطلبات الحياه الكريمه للفلسطينيين لاسباب سياسيه ح*ما*سيه تم تدميرها هذا واقع لابد من مشاهدته ان هذه المغامره لم تكن مدروسه انها كلفت مئات ال يعني وحده الله يعرف كم ق*ت*ل لكن قرابه ال 100000 قتيل من الفلسطينيين لا شك ان ما جرى بعد السبعه من اكتوبر وتقييم هذه المرحله سيبقى سؤالا مفتوحا وجرحا كبيرا في ال ال ال يعني السياسه الفلسطينيه والعمل الوطني الفلسطيني لا شك ان هذا سيخدع للتقييم في لحظه ما وهو الان يعني موجود ربما في بعض ال ال يعني الاروقه السياسيه والاروقه الوطنيه لتقييم نتائج ما جرى لكن الان نحن نتحدث عن ايه الاشتراط المسبق اي ل يعني ربط مثلا ملف نزع السلاح بادخال المساعدات وانقاذ الجوعه من قطاع غزه هذا امر غير مقبول وهذه مسؤوليه هناك يعني مسؤوليه جنائيه دوليه يجب ان يتم التعامل مع هذا السلوك العدوان الاس*رائ*يلي الذي لا يشكل خطر فقط على الفلسطينيين انما يشكل خطر على الامن الاقليمي وعلى السلام العالمي اذا المطلوب هو مسار سياسي يربط اي يعني تقدم في اي قضايا قضايا الترتيبات الامنيه بما فيها ملف السلاح مع اي مسار سياسي يؤدي الى تحقيق تطلعات الشعب الفلسطيني يعني لا يجب ان يكون هذا الموضوع نتساوق بالمطلق مع الاشتراطات الاس*رائ*يليه او السلوك الاس المطالب الاس*رائ*يليه يجب ان يكون هناك دائما الاحتفاظ بحقنا كفلسطينيين بهذا الامر انت تقصد هنا انت تقصد حل الدولتين اليس كذلك هل اقامه الدوله الفلسطينيه وفق القانون الدولي وفق قرارات الشرعيه الدوليه يعني ما ما تكفله الشرعيه الدوليه لا يمكن للشعب الفلسطيني ان يتخلى عنه ولا يجب لاي طرف فلسطيني ان يتساوق مع هذه المطالب المطالب الاس*رائ*يليه الا في اطار حل سياسي طويل المدى ويعالج جذور المشكله والا نكون نحن يعني كل هذه التضحيات التي ذكرتها استاذ ماجد تذهب هباء منثور نحن نحن مؤتمنين كفلسطينيين او كقاده فلسطين او نخب فلسطينيه على هذه التضحيات ان لا تذهب هدرا هذه التضحيات يجب ان تترجم ك يعني انجاز سياسي وطني ملموس رغم يعني ربما تحفظ او اعتراض البعض على ما جرى في 7 اكتوبر لكن هذا يجب ان نفصله عن ال يعني لا يجب ان نربط اي يعني قرارات ح*ما*س بمصير الشعب الفلسطيني فقط يعني حركه ح*ما*س هي فصيل لكنها لا تمثل كل الشعب الفلسطيني ولا يمكن ان تكون هي الطرف الوحيد الذي يعني يتحكم او ينفرد بمصير الشعب الفلسطيني هناك قوى وطنيه فلسطينيه قوى مجتمعيه هناك الشرعيه الفلسطينيه ومنظمه تحرير هذه كل الكل الوطني مسؤول اليوم عن بناء مست الفلسطينيين وتحديد مصيره وعدم ترك شكرا لك من اسطنبول رئيس مجموعه الحوار الفلسطيني السيد صادق ابو عامر شكرا جزيلا [موسيقى]
