اللباس في سوريا.. حرية شخصية أم قرار سياسي؟ | #التاسعة
البوركيني يثير جدلا في سوريا قرارات حكوميه تتعلق باللباس في بدايه عهد جديد يواجه تحديات امنيه وسياسيه واقتصاديه هل تعد هذه الاجراءات تعزيزا لقيم المجتمع ام تدخلا في الحريات العامه البوركيني او لباس السباحه النسائي الذي يغطي الجسم كله يؤثير جدلا في سوريا توجيهات وضوابط خاصه بالسلوكيات والملابس في الاماكن العامه والفنادق هل هذه الاجراءات هي تعزيز لقيم المجتمع والاحترام المتبادل ام انها تدخل في خانه تعقيض الحريات الشخصيه وفرض نمط ثقافي معين؟ تعاميم جديده اصدرتها وزاره السياحه السوريه تلزم النساء بارتداء ملابس سباحه معينه في الشواطئ والمسابح العامه مع وضع ضوابط مشدده للسلوك واللباس للجنسين في الاماكن العامه بحسب البيان هذه الاجراءات تاتي في ظل الحرص على الحفاظ على الذوق العام والخصوصيه العائليه وسط واقع امني واجتماعي يشهد تحديات امنيه وسياسيه واقتصاديه كبيره منذ سقوط النظام السابق قرار فرض ارتداء البوركيني على النساء في الشواطئ العامه بسوريا يفتح باب النقاش حول التوازن بين الحريه الشخصيه والاعتبارات الاجتماعيه او الثقافيه من جهه اخرى هناك من يرى في هذا القرار قرار محاوله للحفاظ على قيم معينه او احترام الاعراف المحليه ومن جهه اخرى اطرح تساؤلات حول حق المراه في اختيار ما ترتديه بحريه بالاماكن العامه كيف يمكن ايجاد حلول تحترم التنوع الثقافي والحريه الفرديه في ان واحد وهل من الممكن تحقيق توازن بين حريه الافراد والضوابط العامه في الفضاءات السياحيه دون الاضرار بالسياحه او الحقوق الفرديه خاصه في بلد يسعى للعوده الى خارطه الوجهات السياحيه نقاشا لكل ذلك ارحب من دمشق بالكاتب والباحث السياسي السيد عبده ازمام سيد عبده اهلا بك معنا في التاسعه وعلى سكاي نيوز عربيه وفرض ملابس معينه على النساء بالشواطئ هي حمايه للذوق العام كما تقول وزاره السياحه ام تعدي على حريات شخصيه وحقوق مكفوله بالدستور مساء الخير لك تسابيح ولمشاهدي قناه سكاي نيوز عربيه بدايه دعينا ناخذ كعنوان عريض قبل ان ندخل في تفاصيل ال الامتعاض من البكيني والبوركيني وغيرهم ايضا لا يمكن التعامل مع هذا القرار الذي صدرته وزاره السياحه في الجمهوريه العربيه السوريه على انه مجرد تعميم تنظيمي اليوم من اجل الحفاظ على الذوق العام ومن اجل الاحتشام وما الى ذلك دون ان ودون ان ناخذ بالاعتبار ان هذا البلد عاش 15 سنه من الحرب وحتى الان العقوبات الاقتصاديه تثقل كاهله حقيقه حتى الان رغم رفع العقوبات لم تدور عجله الاقتصاد اذا اليوم الشارع السوري حتى نحن عندما نتحدث عن السباحه فنحن نتحدث عن المناطق الساحليه المناطق الساحليه التي جرى بها في اذار الماضي عمليات كبيره وق*ت*ل واختطاف وما الى ذلك فهي ترخي بظلالها اليوم لا يمكن فصل صل هذا القرار عن ال الحياه السياسيه والاجتماعيه اليوم في سوريا انا اليوم مع حريه المراه تختار ما تريده من لباس انا اليوم مع الاحتشام ولكن انا اليوم ايضا مع الحريه الحريه التي لا تعني الفوضى انا اليوم مع بما معناه ان ال ال البوركيني لا يعني ان يفرض لان عندما تذهب باتجاه وتتناسى كل هذه الظروف التي تحيط بالمجتمع السوري من ظروف اقتصاديه صعبه الى حد ما هناك مشاكل في المنطقه الساحليه يه من عمليه اختطاف وما الى ذلك وتسعدى الدوله سوريه الى احلال الامان ولكن الامور بحاجه الى ان ترخي بظلالها عن اي سياحه نتحدث الان كيف ساستقطب اليوم السائح الخارجي من سوريا اذا لم اكن اوفر له اي مقوم من مقومات السياحه عندما نتحدث عن فنادق الاربعه والخمس نجوم التي يحق لل يعني ل من يرتاد هذه الفنادق السباحه باللباس الغربي كما صدرته وزاره السياحه اي البكيني وغيره ولكن في المناطق العامه عليه بعض الشروط طيب لماذا سيد تساميح استخدام السلطه الاخلاقيه اليوم نعم لماذا الان هذه التعاميم تصدر في هذا التوقيت ما دمت تحدثت بالاساس عن الواقع الامني والسياسي والاقتصادي الذي تعيشه سوريا يعني هل نتيجه ضغوط اجتماعيه ام مرحله جديده قادمه في سوريا ماذا نفهم نعم هي نعم تسابيح هي ليست مرحله اليوم هناك تشكلت وزارات في الجمهوريه العربيه السوريه هناك حكومه ولهناك وزارات يجب ان تقوم بمهامها ولكن من الخطا اليوم ان ناخذ هذا الموضوع يعني ان ناخذ موضوع السياحه ونبدا من هذا من هذا المنحى يعني ان نبدا اليوم بتشريع اللباس واللباس اللباس الذي يجب ان يكون في المناطق العامه وغيرها ايضا ونتناسى الاساسيات اليوم لتكوين السياحه اليوم بحاجه الى فنادق مرافق عامه خدمات بحاجه الى اقتصاد بحاجه الى اموال بيد الشارع السوري اليوم هذا اذا كانت تفتقر الى هذا فانت اليوم مخطئ بان تصدر هذا القرار كما كنت اقول استخدام السلطه الاخلاقيه لتعميم ال ال النظام ال الاجتماعي والذوق العام فهذا خطا جدا كيف نذهب اليوم للتوازن بين نحن مع ان يكون هناك ضوابط للتوازن ول ان يكون هناك احترام لكل المكونات والفئات والاديان والمناطقيه اليوم في سوريا سوريا اليوم ليست نسيج واحد سوريا عباره عن عرب وكرد وعلويين ومسيحيين واشوريين وايزيديين وهناك اكثر من 18 عرق واثنيه اليوم في سوريا لا يمكن ان تفرض على جانب واحد كيف يقوم بلباسه حتى يعني الاعلان العالمي لحقوق الانسان الماده ال 18 والتا تحدثت على ان حق الفكر وحق الاديان وحق اللباس بما يخص المعتقدات فهو انبصان فانت اليوم تذهب باتجاه اشياء تثير ير الشارع هذا من جانب وتثير ايضا عليك المقالب الغربيه التي كانت تطالبك بحريه التفكير وحريه التعبير وحريه المراه وما الى ذلك فلماذا نذهب بهذا الامر كيف نوحد اليوم الصفوف وكيف يكون هناك توازن بين الحريه التي لا تعني الفوضى وبين ما يسمى بالبوركين الذي لا يعني الفرض لان الفرض يعني اقصاء اليوم يجب ان يكون هناك دعيني اقول حوار مجتمعي ان يناقش هذا الموضوع ثانيا يجب ان تعزيز مفهوم التعايش وال الاحترام الاخر بدلا من الاقصاء والالزام هذه الامور اليوم يجب ان تعمم اليوم في في الشارع السوري وت يا سيد عبده من تحول هذه السياسات لمدخل واسع لقيود اجتماعيه اوسع ايضا يعني مساله الفن الثقافه منع الاختلاط وغيره يعني وارد هذا الامر ومن انعكاسه على الشارع السوري ايه تسابيح اعتقد قد بان الدوله السوريه تدرك حقيقه مخاطر هذه المرحله وتحدياتها ولكن اليوم نحن لسنا في المدينه الفاضله يعني انا اليوم عندما اتحدث وانقد اليوم احدى الوزارات بما تقوم به انا لا اتحدث لانني اليوم اريد ان اصوب باتجاه هذه الوزاره ولكن اليوم التشاركيه كما هو الدستور اذا كنتم اليوم تريدون ان تص ان يكون هناك اعلان دستوري وان يكون هناك تشكيلدستور دون ان يكون هناك استفتاء للشارع السوري فعلى الدنيا السلام في نهايه المطاف يجب ان تاخذ كل الاطياف يجب ان تاخذ كل المكونات وكل المناطقيات وكل التعدديات والثقافات اليوم لاكثر من بيئه ابن حلب يختلف عن ابن اللادقيه ليس بموضوع الشرف هذا الامر مفروغ هذا على راس السطح ولكن منطقه حلب والمنطقه الشرقيه تختلف عن منطقه الساحل وعن البيئه اليوم انت المنطقه الساحليه من غرب حمص باتجاه حدود حدود تركيا اذا انت اليوم ليس هناك امن واستقرار وليس هناك بيئه سياحيه حقيقيه وليس هناك اموال ولم تدور العجله الاقتصاديه فعن اي سياحه نتحدث اليوم لماذا هي لصفين للفنادق الاربع نجوم وخمسه نجوم اي لمن معه المال ان يذهب ليعيش حياته كما يريد اما على باقي الشعب فعليه ان يذهب باتجاه المناطق العامه وحقيقه تقي تمامه تسابيح بان اكثر من 90% من يرتادون الشواطئ العامه في في سوريا هم لا يلبسون البكيني حقيقه ولكن حتى كانوا ينظرون من الى من يلبس البوركيني وينذل الى المسابح الخاصه في بعض الفنادق بشيء من الامتعاض يجب ان نوازن بهذا الامر ما اريد ان اقوله القيم المشت مجتمعيه اي تسابيح لا تعرف بالقانون بل تعرف بالانتماء وتعرف بالتسامح والتعايش واحترام الاخر حريتي تنتهي عندما انا اقوم بضرر لل الشخص الاخر عندما تستخدم اليوم القوانين بالضبط في دقيقه او اقل يعني استخدام القوانين لفرض اعراف وتوجهات بالشارع السوري هذا الامر ماذا يعكس وما انعكاسه مره اخرى اصر على الشارع السوري يعني كيف يتفاعل بالاساس مع هذا الامر في اقل من دقيقه لو سمحت نعم باقل من دقيقه تسابيح القيم المجتمعيه لا تفرض بالقانون يجب ان يكون هناك تسامح وهناك تشارك وهناك احترام للاخر عندما تقومي باستخدام القانون اليوم لتحديد ما يجب ان تلبسيه على الس على في المسابح وفي الفنادق العامه وفي ال وفي غير وفي على البحر مباشره فانت لا تعززين اليوم ما يسمى بالقيم المجتمعيه بالعكس انت تقومين باقصاء هذا الامر يجب ان تكون الحريه مصانه وعندما تكون الحريه مصانه فانت كل شخص يعرف الحد الذي يجب ان يذهب باتجاهه حريتي تنتهي عندما اضر بالاخر وهذا الامر مفروغ منه في سوريا يجب ان نحترم الاخرين ولكن لا تفرض اليوم سلطه اخلاقيه لتفرض اليوم ما يسمى بالذوق بالذوق العام على كل الشعب السوري متناسيا المناطقيه والاديان والاعراف والتقاليد وما الى ذلك من دمشق الكاتب والباحث السياسي عبده زمام شكرا جزيلا لك سيد عبده على هذه الاضاحات القيمه معنا في التاسعه اليوم وعلى سكاي نيوز عربيه اشكرك