L’identité Chaldéenne – Patriarche Louis Raphaël Sako
Traduction Père Sakvan Matti ; France
Nous sommes Chaldéens : notre identité est chaldéenne, notre racine est chaldéenne et notre Église est Chaldéenne catholique. Il convient de respecter nos sentiments, de reconnaître notre identité chaldéenne ainsi que les autres identités nationales, et de ne pas les effacer ou les dissoudre dans des appellations hybrides modernes qui n’ont aucun lien avec l’histoire ou la conviction des peuples.
Les Églises portent le nom de leurs peuples : l’Église Chaldéenne, Assyrienne, Syriaque, Maronite, Arménienne… S’il n’y avait pas de peuple chaldéen, il n’y aurait pas d’Église Chaldéenne ! Celui qui renie ses origines n’a pas de racines.
Les peuples chaldéen et assyrien appartiennent historiquement à d’anciens peuples païens et à des civilisations millénaires, comme les civilisations babylonienne et assyrienne, qui n’avaient aucun lien avec le christianisme. Il existe des mots que nous utilisons en soureth (néo-araméen) qui ne sont pas syriaques, par exemple : para (mouton), bella (porte), aqla (pied), poqa (nez)…
Nous étions une seule Église appelée l’Église d’Orient sans dénomination nationale. Elle comprenait plusieurs peuples et nationalités : des Juifs, des Chaldéens, des Assyriens, des Arabes, des Perses, des Afghans, des Indiens et des Chinois. Il en va de même pour l’Église catholique ; les Chaldéens forment l’une des Églises catholiques depuis 1553. Actuellement, il existe des Assyriens qui conservent leur nationalité assyrienne tout en appartenant à l’Église chaldéenne catholique, particulièrement en Amérique et en Australie.
La reconnaissance des nationalités chaldéenne, assyrienne et syriaque est un droit légitime ; c’est une garantie pour la pérennité de ce tissu historique irakien. Avant les vagues d’immigrations répétées, les Chaldéens vivaient dans le centre et le sud de la Mésopotamie, et les Assyriens dans le nord. Aujourd’hui, à Nassiriya, dans le sud de l’Irak, il existe un groupe de musulmans chiites qui se disent chaldéens ; ils ont une association culturelle chaldéenne, des activités diverses, et n’appartiennent à aucune Église !
Autrefois, le sentiment national n’était pas très présent, surtout chez les catholiques, mais aujourd’hui, ce sentiment commence à s’approfondir. Loin de tout fanatisme aveugle, je dirais que notre identité est différente, mais elle est complémentaire en raison de la terre, de la langue et de l’histoire.
Ce qui nous est demandé à tous, d’autant plus que notre nombre diminue et que notre présence est menacée, c’est de dialoguer sur les questions d’intérêt commun, de nous serrer les coudes et d’unifier nos points de vue et nos positions pour le bien de notre peuple. Notre amour doit se refléter dans nos relations fraternelles, d’autant plus que nous sommes tous chrétiens, et que le christianisme nous unit et humanise nos relations.
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